二、《羯腊摩经》的十个范例（14）——不因符合常识判断而轻信
“7、不因符合常识判断而轻信：不要以为某事正好符合个人的常识判断，就相信或接受，这样仅是基于个人思考倾向所做的粗略判断，我们太喜欢这样的判断方式，以致养成习惯。夸大吹嘘的哲学家大量使用这种方式，并认为这样做是聪明的。”
法无定法，所以不能相信！唯物主义说世界是物质的，唯心主义说世界是唯心的；他们都有他们的理由！唯物主义说物质第一性，意识第二性；唯心主义说意识第一性，物质第二性。马克思说，哲学的基本问题是：物质和意识何者第一何者第二的问题。无论唯心主义认为的意识第一性，还是唯物主义认为的物质第一性，对我们而言，我们都觉得这是一个真理！甚至于唯物主义更有说服力！很多人当年接受的，就是这种教育。
面对佛教提倡的缘起论的时候，我们会陷入思考：因为心是离不开物的，物是离不开心的；没有办法把谁排在第一？或把谁排在第二？它们必须要合作，才能成就某种事物！就像你面对的水是氢2氧1（H2O），你说是氧是第一还是氢是第一？不能把它们分出谁是第一，它们必须合作才是水！世界命运共同体的提倡，正是说明了这个观点！
心离不开物，物离不开心；心是物的心，物是心的物，如果没有这样一个缘起的过程，你怎么样认识主观和客观呢？没有办法！所以不可强分，强分是没有意义的！强分是一厢情愿。所以不要去相信，有一个所谓的符合常识的判断，否则就会轻信而被困扰。这不应该被认为是怀疑论者！应该是人生终极意义的探索和实践……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“7、不因符合常识判断而轻信：不要以为某事正好符合个人的常识判断，就相信或接受，这样仅是基于个人思考倾向所做的粗略判断，我们太喜欢这样的判断方式，以致养成习惯。夸大吹嘘的哲学家大量使用这种方式，并认为这样做是聪明的。”
法无定法，所以不能相信！唯物主义说世界是物质的，唯心主义说世界是唯心的；他们都有他们的理由！唯物主义说物质第一性，意识第二性；唯心主义说意识第一性，物质第二性。马克思说，哲学的基本问题是：物质和意识何者第一何者第二的问题。无论唯心主义认为的意识第一性，还是唯物主义认为的物质第一性，对我们而言，我们都觉得这是一个真理！甚至于唯物主义更有说服力！很多人当年接受的，就是这种教育。
面对佛教提倡的缘起论的时候，我们会陷入思考：因为心是离不开物的，物是离不开心的；没有办法把谁排在第一？或把谁排在第二？它们必须要合作，才能成就某种事物！就像你面对的水是氢2氧1（H2O），你说是氧是第一还是氢是第一？不能把它们分出谁是第一，它们必须合作才是水！世界命运共同体的提倡，正是说明了这个观点！
心离不开物，物离不开心；心是物的心，物是心的物，如果没有这样一个缘起的过程，你怎么样认识主观和客观呢？没有办法！所以不可强分，强分是没有意义的！强分是一厢情愿。所以不要去相信，有一个所谓的符合常识的判断，否则就会轻信而被困扰。这不应该被认为是怀疑论者！应该是人生终极意义的探索和实践……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com