二、《羯腊摩经》的十个范例（5）——不因传统而轻信
“只因为传统，模仿他人而做的任何毕钵舍那(智慧禅) 的修习，也将导致类似的结果。”
如果去坐禅，当你看禅师坐在那儿，于是也会装模作样地坐在那儿，你坐那个和禅师那个不一样，而你觉得这样就是禅了！你就是坐着而已，那怎么能叫禅呢？所以是不一样的。
中国有一个守株待兔的故事，故事是这样的：一个宋国人在铲地的时候，突然间一只兔子跑过来，它跑得急，一下儿就撞到树上死了，这个宋国人看到后说：“哎呀，这真是好事。”从此以后，他天天到地里后就把锄头往那儿一放，坐在那儿等着兔子撞树上。
这当然是悲哀！你不要琢磨，这是一个偶然；你也不要把你的因缘和所有的因缘去比较！怎么可以这样呢？这是一个错误。扪心自问，我们是怎么想的？我们是怎么样做的？很多都带有外道的色彩。所以说不因传统而轻信。
我记得我上小学的时候学过“小马过河”，小马过河是这样说的：
大马告诉小马说：“你已经长大了，应该帮我干点儿事了，把这些粮食给河对岸的村子送过去。”于是大马把一袋麦子放在小马的背上，然后它驮着就走。当它走到河边时，一只松鼠跳出来说：“哎呦，你可千万别过河，昨天还淹死我一伙伴哪！”这小马一听就蒙了，就往回跑。这个老马就告诉它：“你得多问问，多想想。”然后它又往回一走，碰到一头老牛，老牛说：“没事儿，刚没腿。”老牛多大，那小马多小，松鼠就那么点儿，有点儿水就把它淹死了。最后它才知道，河水既不是那么深，也不是那么浅。
所以别人的经验不一定适合你，那是别人的因缘、别人的业！你不要把别人的因缘套在自己头上！千万不要相信有定法！虽然我们遵循规律！如此，我们的心是清净的！
因为传统的东西是因缘所生法，不是固定不变的，包括吃素、吃荤都是一样的，不是绝对的。所以说不因传统而轻信。好事坏事，不如无事，才是佛事！不是没有，只是不计较而已！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“只因为传统，模仿他人而做的任何毕钵舍那(智慧禅) 的修习，也将导致类似的结果。”
如果去坐禅，当你看禅师坐在那儿，于是也会装模作样地坐在那儿，你坐那个和禅师那个不一样，而你觉得这样就是禅了！你就是坐着而已，那怎么能叫禅呢？所以是不一样的。
中国有一个守株待兔的故事，故事是这样的：一个宋国人在铲地的时候，突然间一只兔子跑过来，它跑得急，一下儿就撞到树上死了，这个宋国人看到后说：“哎呀，这真是好事。”从此以后，他天天到地里后就把锄头往那儿一放，坐在那儿等着兔子撞树上。
这当然是悲哀！你不要琢磨，这是一个偶然；你也不要把你的因缘和所有的因缘去比较！怎么可以这样呢？这是一个错误。扪心自问，我们是怎么想的？我们是怎么样做的？很多都带有外道的色彩。所以说不因传统而轻信。
我记得我上小学的时候学过“小马过河”，小马过河是这样说的：
大马告诉小马说：“你已经长大了，应该帮我干点儿事了，把这些粮食给河对岸的村子送过去。”于是大马把一袋麦子放在小马的背上，然后它驮着就走。当它走到河边时，一只松鼠跳出来说：“哎呦，你可千万别过河，昨天还淹死我一伙伴哪！”这小马一听就蒙了，就往回跑。这个老马就告诉它：“你得多问问，多想想。”然后它又往回一走，碰到一头老牛，老牛说：“没事儿，刚没腿。”老牛多大，那小马多小，松鼠就那么点儿，有点儿水就把它淹死了。最后它才知道，河水既不是那么深，也不是那么浅。
所以别人的经验不一定适合你，那是别人的因缘、别人的业！你不要把别人的因缘套在自己头上！千万不要相信有定法！虽然我们遵循规律！如此，我们的心是清净的！
因为传统的东西是因缘所生法，不是固定不变的，包括吃素、吃荤都是一样的，不是绝对的。所以说不因传统而轻信。好事坏事，不如无事，才是佛事！不是没有，只是不计较而已！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com