二、《羯腊摩经》的十个范例（2）——不因传说而轻信
前几天，一个居士给我打电话：“法师，寺院里有几条狗？”我说：“我不知道啊，有几条狗我哪儿知道？”居士说：“我听说有六条。”我说：“六条怎么了？”居士说：“六条不吉利呀！”我说：“那么几条吉利？”居士说：“五条吉利，九条吉利，七条吉利。”“噢，非得出个单儿吗？”所谓的佛教徒，竟然关心这样的事？如此，怎么能够同佛教正见相应呢？或许这样的人，会觉得委屈，因为以好心的名义……如此，我能说什么呢一一！
“不要因为某件事，长久以来经常被提起，就接受或相信”，就像我们东北人讲黑龙江的来历，秃尾巴老李如何如何的……一般人就相信了这个故事！而对于少数理性的人而言，则是神话故事！可见相信也好，不相信也好，能总是把它当作一个我们追求的目标和真理吗？能吗？如果不能，那就姑妄言之，姑妄听之吧！再比如说，我在家的时候，每当天上下雹子时，我的母亲立刻会把菜刀扔去了……我当时就很奇怪，后来我也学会扔菜刀了，但是雹子照下不误！那种流传下来的所谓经验，是不管用的！我说的是真话，不是经验！所以不要轻易地接受或者相信！对于正信的佛教徒而言，这是一个错误。
“这种轻信的态度是缺乏大脑者的表现（原文：特色）。”
这样就说明我们没有长大脑，人家给我们啥我们就接受啥；我们就像一个垃圾桶一样，也没有选择，这当然是一个悲哀。
“就如同许多泰国人相信生在‘摩年’的人一定会发生噩运一样。”
有人说今年是寡妇年（因为没有春天），一个人还问我：“法师，今年是寡妇年，我搬家行不行？”我说：“可以呀。”他说：“没什么说道啊？”我说：“没什么说道！”他说：“随时搬都行？”我说：“随时搬都行！”我可以这么讲，如果法师良心不好，就可能会说：“不行啊，我给你挑个日子吧？我给你挑个日子就可以逢凶化吉……”能白挑吗？不可能白挑的，我不要钱，你都会给我，肯定是这样的。
所以命运掌握在谁的手里呢？虽然，事物有一定的规律和关联性，但佛法是：法无定法！命运掌握在我们自己的手里，肯定是这样的！所以我们不要再闹了。泰国人也是一样，相信“摩年”出生的人，一定会遭遇到不幸！却往往障碍和困扰了我们自己！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
前几天，一个居士给我打电话：“法师，寺院里有几条狗？”我说：“我不知道啊，有几条狗我哪儿知道？”居士说：“我听说有六条。”我说：“六条怎么了？”居士说：“六条不吉利呀！”我说：“那么几条吉利？”居士说：“五条吉利，九条吉利，七条吉利。”“噢，非得出个单儿吗？”所谓的佛教徒，竟然关心这样的事？如此，怎么能够同佛教正见相应呢？或许这样的人，会觉得委屈，因为以好心的名义……如此，我能说什么呢一一！
“不要因为某件事，长久以来经常被提起，就接受或相信”，就像我们东北人讲黑龙江的来历，秃尾巴老李如何如何的……一般人就相信了这个故事！而对于少数理性的人而言，则是神话故事！可见相信也好，不相信也好，能总是把它当作一个我们追求的目标和真理吗？能吗？如果不能，那就姑妄言之，姑妄听之吧！再比如说，我在家的时候，每当天上下雹子时，我的母亲立刻会把菜刀扔去了……我当时就很奇怪，后来我也学会扔菜刀了，但是雹子照下不误！那种流传下来的所谓经验，是不管用的！我说的是真话，不是经验！所以不要轻易地接受或者相信！对于正信的佛教徒而言，这是一个错误。
“这种轻信的态度是缺乏大脑者的表现（原文：特色）。”
这样就说明我们没有长大脑，人家给我们啥我们就接受啥；我们就像一个垃圾桶一样，也没有选择，这当然是一个悲哀。
“就如同许多泰国人相信生在‘摩年’的人一定会发生噩运一样。”
有人说今年是寡妇年（因为没有春天），一个人还问我：“法师，今年是寡妇年，我搬家行不行？”我说：“可以呀。”他说：“没什么说道啊？”我说：“没什么说道！”他说：“随时搬都行？”我说：“随时搬都行！”我可以这么讲，如果法师良心不好，就可能会说：“不行啊，我给你挑个日子吧？我给你挑个日子就可以逢凶化吉……”能白挑吗？不可能白挑的，我不要钱，你都会给我，肯定是这样的。
所以命运掌握在谁的手里呢？虽然，事物有一定的规律和关联性，但佛法是：法无定法！命运掌握在我们自己的手里，肯定是这样的！所以我们不要再闹了。泰国人也是一样，相信“摩年”出生的人，一定会遭遇到不幸！却往往障碍和困扰了我们自己！
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