所有人类，无论形形色色，共同的优点都应该需要真诚，就是要一心一意、实实在在；同时还要“忠诚”。什么叫做“忠”呢？就是赤诚、无私，没有个人的私心，完全相应。我们会有多少呢？我们每做一件事情，总是先考虑自己：“吃亏了？还是占便宜了？”如果是这样内容的话，那么就不是“忠”。佛教徒学佛就是要忠诚于佛陀！我们真的忠诚了吗？不一定！佛教徒只有诚心、尽力，才可以叫做“忠”，而不应该有投机取巧的成份。学佛就是要做一个觉悟的醒来人，而如果只有投机取巧，那么学佛又有什么意义呢？
我们经常会遇到尴尬的事情，别人到寺院里来要求办“入门证”，其实应该就是皈依证。有人竟然算这个账：“六十元钱一个证，我一年多来几次就完全赚回来了。”他不但算得很精明，而且还清楚这个证一直都不会作废。虽然表面上的确是这样的情况，但是这应该是真正佛教徒享受的待遇，并不应该是单纯价值的考量。可是我们真的有佛教信仰吗？我们的信仰和我们的行为真的相应对称吗？还是不一定！我们也只能说不一定。因为拥有皈依证的人，可能会变好，也可能一直都变不好。永远到底有多远呢？至少应该真的是这一期生命吧！
关于这一段格言，足以让我们反省自己，学佛不是去看别人。如果我们自己没有做到，已经非常羞愧，已经不好意思，怎么办呢？改变！改变就是修行，不改变就是不修行。如果自己有缺点还不去改变，还能叫做信仰吗？应该不是信仰。应该是投机取巧，或者叫挂羊头卖狗肉。
3、【“谦”卦六爻皆吉，“恕”字终身可行。】
这一段格言，我们一直在受益。为什么受益呢？因为我们需要这样做。下面让我们来分享一下：
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们经常会遇到尴尬的事情，别人到寺院里来要求办“入门证”，其实应该就是皈依证。有人竟然算这个账：“六十元钱一个证，我一年多来几次就完全赚回来了。”他不但算得很精明，而且还清楚这个证一直都不会作废。虽然表面上的确是这样的情况，但是这应该是真正佛教徒享受的待遇，并不应该是单纯价值的考量。可是我们真的有佛教信仰吗？我们的信仰和我们的行为真的相应对称吗？还是不一定！我们也只能说不一定。因为拥有皈依证的人，可能会变好，也可能一直都变不好。永远到底有多远呢？至少应该真的是这一期生命吧！
关于这一段格言，足以让我们反省自己，学佛不是去看别人。如果我们自己没有做到，已经非常羞愧，已经不好意思，怎么办呢？改变！改变就是修行，不改变就是不修行。如果自己有缺点还不去改变，还能叫做信仰吗？应该不是信仰。应该是投机取巧，或者叫挂羊头卖狗肉。
3、【“谦”卦六爻皆吉，“恕”字终身可行。】
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