我们需要明白，现实不会都惯着我们，君子会惯着我们，小人绝对不会惯着我们。有一句话说：小人睚眦必报。即使你瞪一下眼，咬一下牙，他也会报复你。君子则无所谓。“你瞪就瞪了吧，咬牙就咬牙呗。我就不跟你一般见识，何况累了就不瞪眼、不咬牙了。”可是小人在等着同你计较。所谓：得罪君子不算得罪，得罪小人没完没了。有人问：“我得罪了佛呢？”你得罪佛更不用担心！佛就不会惩罚报复任何人。“这是真的吗？”我非常负责任地讲，佛绝对不会惩罚任何一个众生，他只是慈悲和智慧地救度众生。如果有人说受报了呢？那么告诉大家，应该是多行不义的自作自受而已。
26、【人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。】
这段格言对我们来讲也非常有意义，让我们来分享一下。
所谓“人褊急，我受之以宽宏”，这就是告诉我们，人生有狭隘之处。比如有些事情，我们处理不好；有些人，我们同他去讲不明白的时候，不如宽宏大量地对待他。我们要面对这样的人：虽然说不清楚的时候可以不说，但是可以听；虽然讲不明白的时候，可以不讲，但是也不必发怒、发脾气。我们不说了，也不听了，更不必同你争辩了。我觉得，这就是一种宽容。
所谓“人险仄，我待之以坦荡”，如果我们面对的这个人心胸狭隘、斤斤计较，那么我们则需要坦荡，不要在乎。如果他斤斤计较，我们再回以斤斤计较，那么不是会两败俱伤吗？如果他斤斤计较，我们不斤斤计较，那么谁会受伤了？那当然不是我们受伤了。
这个账大家一定要算清楚。如果算清楚，我们就会转危为安、逢凶化吉。讲道理的人，我们要同他讲道理；不讲道理的人，我们不要讲道理，可以一句话都不说。这其实就是一种坦荡，也是一种无畏。“无所谓了，反正你误解就误解吧，你嗔恨就嗔恨吧，我不解释了：“此时无声胜有声”。如果我们越是去争辩越是麻烦，越是去表白越是复杂，反而说明我们内心可能是有愧，或者是不自信的。因为是游戏的想法，所以无所谓的时候也就解脱了，也就真的自在了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
26、【人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。】
这段格言对我们来讲也非常有意义，让我们来分享一下。
所谓“人褊急，我受之以宽宏”，这就是告诉我们，人生有狭隘之处。比如有些事情，我们处理不好；有些人，我们同他去讲不明白的时候，不如宽宏大量地对待他。我们要面对这样的人：虽然说不清楚的时候可以不说，但是可以听；虽然讲不明白的时候，可以不讲，但是也不必发怒、发脾气。我们不说了，也不听了，更不必同你争辩了。我觉得，这就是一种宽容。
所谓“人险仄，我待之以坦荡”，如果我们面对的这个人心胸狭隘、斤斤计较，那么我们则需要坦荡，不要在乎。如果他斤斤计较，我们再回以斤斤计较，那么不是会两败俱伤吗？如果他斤斤计较，我们不斤斤计较，那么谁会受伤了？那当然不是我们受伤了。
这个账大家一定要算清楚。如果算清楚，我们就会转危为安、逢凶化吉。讲道理的人，我们要同他讲道理；不讲道理的人，我们不要讲道理，可以一句话都不说。这其实就是一种坦荡，也是一种无畏。“无所谓了，反正你误解就误解吧，你嗔恨就嗔恨吧，我不解释了：“此时无声胜有声”。如果我们越是去争辩越是麻烦，越是去表白越是复杂，反而说明我们内心可能是有愧，或者是不自信的。因为是游戏的想法，所以无所谓的时候也就解脱了，也就真的自在了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com