父子二人抱走的那些银子，都是有记号的，原来是官府中的银子。当他们使用这个银子时，有人就开始举报。然后父子二人被抓了起来，接下来要问斩。在刑场上，这个父亲对他的儿子说：“释迦牟尼佛说得太对了，真的是毒蛇！我们是被毒蛇咬死的。”旁边的人听了觉得很奇怪，就赶紧汇报。后来，国王仔细一问才知道，原来是释迦牟尼佛说的。最后佛陀出面给予证明，他们最终捡回了性命。很多时候，我们一些人觉得占了便宜，实在是吃了大亏啊！
其实，我想告诉诸位的是：人性都有自卑的成份，无论是你相信还是不相信。因为在别人面前不自信，所以就会自卑。因为自卑，所以我们就会掩示自己，装模作样地伪装自己。就像我们刻意打扮自己，其实是内心脆弱的表现。如果内心是自信的，就无需过度地打扮自己；如果内心是自信的，那么就不会炫耀自己的优点；如果内心是自信的，那么就不会刻意地表现自己。因为不自信，所以总是希望通过外在，来调整内在的脆弱。只是，有定力的佛教徒，并不会选择这样做。因为这样做会耽误时间、浪费生命。只有丰富了自己的内在，勇于面对和担当，才是真正的自信。
“立定脚跟做人”，应该是理直气壮、无所畏惧、宁静致远……我们还怕什么呢？经常会有人同我讲：“寺院里的事情，我不敢说……”既然不敢说，就不要说好了。还有人会寻找借口讲：“我说了怕你生气、发脾气。”什么事值得生气，无缘无故地发脾气？我是疯了吗？应该不会吧！我们应该自信，自信什么呢？自信最终还是有公道、公平的；自信选择的信仰，还是可以化解这些所谓的烦恼。我们并不是很傻，也不是很笨，还会主持和维持一个相对的公平和公正的关系。虽然没有绝对的公平和公正；但是相对的世间法的法律规则、道德标准、佛教信仰的轨迹，我们还是要遵守和维持的。
20、【尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。】
所谓“尽前行者地步窄”，就是只管向前走的人，不考虑其他人，也不顾忌到后遗症的人，路会越走越窄。我占便宜就好，我出风头就行，我获得利益就可以了。这就是尽管自己往前走，不考虑后遗症的行为啊！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
其实，我想告诉诸位的是：人性都有自卑的成份，无论是你相信还是不相信。因为在别人面前不自信，所以就会自卑。因为自卑，所以我们就会掩示自己，装模作样地伪装自己。就像我们刻意打扮自己，其实是内心脆弱的表现。如果内心是自信的，就无需过度地打扮自己；如果内心是自信的，那么就不会炫耀自己的优点；如果内心是自信的，那么就不会刻意地表现自己。因为不自信，所以总是希望通过外在，来调整内在的脆弱。只是，有定力的佛教徒，并不会选择这样做。因为这样做会耽误时间、浪费生命。只有丰富了自己的内在，勇于面对和担当，才是真正的自信。
“立定脚跟做人”，应该是理直气壮、无所畏惧、宁静致远……我们还怕什么呢？经常会有人同我讲：“寺院里的事情，我不敢说……”既然不敢说，就不要说好了。还有人会寻找借口讲：“我说了怕你生气、发脾气。”什么事值得生气，无缘无故地发脾气？我是疯了吗？应该不会吧！我们应该自信，自信什么呢？自信最终还是有公道、公平的；自信选择的信仰，还是可以化解这些所谓的烦恼。我们并不是很傻，也不是很笨，还会主持和维持一个相对的公平和公正的关系。虽然没有绝对的公平和公正；但是相对的世间法的法律规则、道德标准、佛教信仰的轨迹，我们还是要遵守和维持的。
20、【尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。】
所谓“尽前行者地步窄”，就是只管向前走的人，不考虑其他人，也不顾忌到后遗症的人，路会越走越窄。我占便宜就好，我出风头就行，我获得利益就可以了。这就是尽管自己往前走，不考虑后遗症的行为啊！
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