静波法师:憨山大师《东游集》法语三则第三十八讲

三、净慈宗镜堂示持准提咒(7)     “看来,若是真实发心,怕生死的,不若持咒入门,以先用一片肯切心,故易得耳!”     所谓“看来,若是真实发心,怕生死的”:由此看来,针对我们真实发心,却又恐惧生死的佛教徒。为什么要怕生死呢?有生就有死,没有生就没有死,这是规律!     所谓“不若持咒入门”:好!那我们今天,如果真的想要了生脱死,怎么办?不如去持咒入门,持什么咒?准提咒,这样的因缘,就会因此走进佛门中来。     所谓“以先用一片恳切心,故易得耳”:恳切心就是至诚、坚定不移、百折不挠的心!这个心可以,容易得力,容易受益!     念咒可不可以?一般来讲需要随缘!因为不是定法!我们更多的人的根性和信心往往不具足,而且又不懂这个咒语是什么意思?所以念来念去总是跑念头,妄想纷飞。但是,若是知道这个咒语的缘起,对它产生信心的时候,它就会产生不可思议的力量,那当然可以!有人强加于人,强辞夺理…违背了佛教的对症下药的契理契机!而缘起法无有定法!所以,有人可以,有人不一定可以。佛为什么说八万四千种法门?因为人不一样。人不一样就不要勉强,不要强求相同!     “谭生福征,问在家修行之要,故示之以此。观者切莫作没道理会,以道理误人太多,故此法门,尤胜参柏树子干屎橛也。”     所谓“谭生福征”:有这么一个信徒,名字叫谭福征的。     所谓“问在家修行之要,故示之以此”:他问我关于在家佛教徒修行的要点,所以我就开示了以上这些话。     所谓“观者切莫作没道理会”:就是希望听的人,千万不要以:没有道理去领会!说:“没有道理,就是你瞎说!”请不要这么讲! 所谓“以道理误人太多,故此法门,尤胜参柏树子干屎橛也”:因为道理误导人很多了!所以这个法门尤胜禅宗那些个参:“什么是佛?”“亭前柏树子?(柏树掉下的那个籽)” ,"佛是干屎橛等"…要知道,“什么是佛?”,庭前柏树籽,“佛是干屎橛…”等,大家一听容易蒙!为什么会蒙了呢?因为看起来毫不相干,其实密切相连,为什么?因为柏树子、干屎橛都没有固定实在性,一切法无非如此,透过现象看本质!如此就感悟到了绝对真理!     但是,一般的佛教徒,不能领会,有强烈的分别心,执著文字相…那怎么办呢?所以,相比之下,准提神咒应该是比较好的选择。我们明白这个道理,有这样的一个因缘,所以就同大家分享一下,关于准提神咒。因为比较容易受益。   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com