五、皈依三宝的程序（17）——皈依三宝的程序
所谓“法门无量誓愿学”，所有的三藏十二部大乘经典、小乘经典都维系着小乘的三法印——无常、无我、解脱，还有大乘的一实相印——诸法空相（诸法实相）。如果一个法师或一个信徒，他不讲或不学习这样的内容，而是整天弄一些故弄玄虚东西…那个不是正法。或许，那些东西让人很好奇，让人觉得很有意思，不寂寞；同时，大家也都觉得它好像也能解决一点儿问题；但是，请记住，你是要解脱的！不让人解脱的东西都是有后遗症的。所以＂所做已办，不受后有＂！那是佛的境界！我们现在是佛吗？不是！所以法门无量誓愿学。要学习真正的佛法！必须符合无常、无我、解脱！必须符合诸法空相！然后你才会理直气壮！否则就就会好奇：“看没看见？”“没看见。”“我看见了。”于是你就着急了，就很羡慕；那你就得崇拜我，我就得慒你，结果就是什么呢？结果就是你越来越傻、越来越走不出轮回。
所谓“佛道无上誓愿成”，佛道是最圆满、最究竟的，是没有任何后遗症的，那就是《华严经》五十二位中的妙觉境界。弥勒菩萨是等觉，他一生补处，现在兜率天候补佛位。妙觉，就是成佛了，功德圆满。功德圆满就成佛，没有任何后遗症。佛道无上誓愿成，是真正的佛道，是觉道，是完全觉悟！但是，你依然要负责任！因为你会更勇敢地担当！会没有任何挂碍地去负责任，不再考虑自己，真正的是“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”我们现在还做不到，但我们还是要努力，因为努力了，我们真的就有希望。
所以四弘誓愿，对一个佛教徒来讲，无论他是在家的还是出家的，都尤其重要。
完成圆满的三皈依有很多的条件，如果你单纯地讲三皈依，那怎么样讲啊？就是皈依佛、皈依法、皈依僧，好了，完事了，然后拿着皈依证回家了，当入门证。最后，烦恼来了，没有办法；痛苦来了，也没有办法；死亡来了，更没有办法。如果我们的信仰解决不了我们面临的这些问题，那这是一个死的信仰。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
