如果说这一刹那我们是烦恼的，那么下一刹那我们死了之后也是烦恼的；如果这一刹那我们是快乐的、自在的，那么即使死了，也是快乐和自在的。因为生命是相似和相续的，所以学佛需要把握当下。很多人误解了，认为现在折磨自己，将来会过好日子，那是不可能的。因为我们的心里没有自在和喜悦，所以我们还是被那个绳子紧紧地拴住了。我们在反思和反省的时候，一定要明白：我们的不定心是因为我们分别、执着、烦恼，于是我们不得解脱。怎样能够打破这种束缚呢？那就是观照：它是无常的、没主宰性的，于是我们走出来了，于是我们感悟一切都是佛法。由此，我们看到了什么都不再执着了。《金刚经》说：“一切法都是佛法。”这就是佛法。《思益梵天所问经》中佛陀说过这样子话：“一切法正，一切法邪。”如果我们悟了，那么一切法都是正法；如果我们迷了，那么一切法都是邪法。可见，迷和误不过是一念而已。一念，就是一念。佛经中说生命在呼吸之间，其实凡圣也只是在一念之间。当然，这一念的培养是非常不易的。为什么不易？因为我们是人，有我们自己喜怒哀乐悲恐惊的情绪。虽然我们是一个正常的人，但是我们如果学佛了，就需要去改变。怎样能够去改变和升华呢？我们达到既能负责，心里又没有任何挂碍和执着，那个时候，我们已经走进佛门。那个时候，我们看所有的人都是那么的平淡、平常。我们不会一会儿莲花，一会儿牡丹。由此，我们自在、冷静地观察这个世界，于是觉得一切都是那么的正常。
