他就是这么同我说的。因为他不是坏人，也很难算是好人，所以我们称他为浑人。如果是活在自己世界里的浑人，那么怎么可能具备慈悲和智慧呢？他实在是没有智慧。
因为极端苦行是没有益处的，所以我们告诉大家一个信息，释迦牟尼佛并不提倡苦行，他提倡中道：恰到好处地去修行。正是因为如此，包括提婆达多在内的很多人，同佛陀并不一样。别人不是说提婆达多害佛吗？提婆达多当然有办法。他不但会说：“我比你还修行”，而且他会到坟地里寻找裹尸布，连吧连吧穿上了，然后日中一食，一天吃一顿饭，从而诈现奇特，表现自己极端的苦行。最后阿阇世王觉得提婆达多是大修行人，于是开始为提婆达多提供丰盛的供养。然后，提婆达多慢慢地把僧团的领导权夺走了，历史确实就是这样。后来佛陀在这个僧团里已经没有什么地位，甚至一些人都不理他，觉得释迦牟尼佛不行，比提婆达多差得太多了，曾经一度就是这样的。后来改变了，因为提婆达多受报了。 “因为感受到极端苦行无益，所以菩萨舍弃了极端的苦行这样的修行方法。” 悉达多开始跑到河里去洗澡。因为悉达多坐了六年，也就是修行了六年，实在是太苦、太累了，不但形销骨立，而且浑身脏得不得了。是啊！你想一想，佛教里有个俱絺罗，是舍利弗的舅舅。他修行的时候，因为没有时间去剪手指甲，直到手指甲把自己包住了，人们称之长爪梵志，修行人。释迦牟尼也是一样，哪有时间去理发呢？哪有时间去怎么怎么样呢？最后鸟都在他的头发里絮窝了，事实上就是这样的，所以脏得不得了。于是他先到尼连禅河去把这个身体清洁了一下。
