有些事情，我们在想，包括香港佛教界也说了，什么活佛，其实是活宝，其实是胡闹。虽然是这样的故事，但是现实却有市场。曾经参加柏林寺生活禅夏令营，有几个新加坡人参加。他们说起了清某某某师，说在新加坡非常有市场。人们用轿子抬着，像游街示众一样，大家跟着起哄，这应该是非常可悲的。还有，本来是个比丘尼，但是大家看她却不像是出家人，只有她自己坚持说：“我是比丘尼”，其实，只是把头发剃光了给大家看，事实上，她就是个时装模特，一会儿穿这个，一会儿穿那个，非常滑稽。出家人毕竟是出家人，据说她的师父在台湾，早已经同她断绝了关系。
“虽然菩萨在王宫，但是不为五欲所染，常观感老、病、死、苦。” 对于财色名食睡，看得极为淡漠。他觉得即使是国王，也会有没完没了的生老病死，人生如何解脱呢？因为思考这些问题，所以对于欲望则是淡然处之。现在很多人并不这么想，都是今朝有酒今朝醉、明朝无酒再掂对，不管未来，现在瞎活着就好了。一个有思想的人，一定会考虑未来；一个没有思想的人，当然只顾眼前的利益。释迦牟尼佛，作为太子的时候，已经开始思考人生的种种未尽人意。 人生应该如何面对现实？我有没有办法解决生老病死？究竟怎么办？于是悉达多开始思考这些问题。 “直到有一天出游，见农夫种田，鸟食虫类，于是在树下禅思众生之苦。” 因为见到农夫种田，用犁耙土的时候，发现很多虫子翻了出来，一些鸟儿争着来吃虫子，当时，悉达多的心里深深地被触动了。
