静波法师:观修三宝的功德及其意义第十二讲

什么是相应的?什么是不相应的?什么是真正的佛法?什么不是真正的佛法?应该是符合皈依三宝、符合三法印的是真正的信仰和佛法,如果不符合皈依三宝、不符合三法印的,不论有多高的地位、多高的身份,对不起,再见。“吾爱吾师,吾更爱真理。”大家想一想,我们学佛只是跟着别人跑,不但走不了多远,而且容易南辕北辙。因为很多佛经都告诉我们的是:依法不依人。即使是追随善知识学习佛法,那么善知识应该具备戒定慧等十个标准。

“希望大家不要误入歧途、走入误区,一定要认识到具不具备宝性?”
所讲的佛法具不具备解脱性?能不能让我开悟?能不能解决我的烦恼和生死?而不是说,我学了你的东西,一下子就发财了之类。即使有发财的方便,也不过是个过程,绝对不是永远,更不是永恒。只有真正依教奉行地学佛,才会永远或者永恒。为什么呢?因为我们皈依的是出世间的宝,而不是世间的宝。世间的宝,是会无常的;而出世间的宝,则是会永恒的。就像我们受的菩萨戒,菩萨戒应该是金刚不坏的种性,会永远伴随着我们,不会因为我们轮回而改变,也不会因为我们犯戒而改变,所以说具备宝的性质。面对现实,大家应该充满信心。
“同时,也要认识到,是不是宝呢?”
怀疑有时候并不是一件坏事:大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟。如果是糊涂虫,谁说什么就是什么,那又怎么有戒定慧呢?我们可以怀疑、挑战、寻问,没有关系。因为佛教要解决众生的疑惑,所以需要面对。作为社会的一般老师来讲,都是传道、授业、解惑,这是老师的良心和责任。法师的责任是什么呢?不忍众生苦,不忍圣教衰。他把自己的弘法事业作为自己的家务事,这当然就具备了宝的性质。