所谓“离吾数千里”：就是离我很遥远很遥远，哪怕是南极到北极那么遥远，也没有关系。 所谓“忆念吾戒”，依然能够忆念我所设定的戒律、戒条。 所谓“必得道果”，就一定会证得解脱道果：修行小乘，会证得阿罗汉果；修行十二因缘，会证得到辟支佛果；修行菩萨道，会成就无上正等正觉的佛果。 虽然你离我千万里，但是还会“忆念吾戒”，你也必得解脱道果，也就如同在我身边一样。 所谓“在吾左右”，如果你就在我的身边。 所谓“虽常见吾，不顺吾戒”：虽然常常见到我，但是不恒顺、不守持我所制定的戒律，那么又会怎么样呢？ 所谓“终不得道”：最终你也证不到解脱道果的，不能证悟同佛法相应的解脱道果，你学佛就没什么意义了。 过去曾经有这样一个故事，说有两个比丘，听到佛陀在离他们很远的地方讲法，于是就急忙跋山涉水，要去见佛陀，走的这一路上又渴又累。印度天气很热，比中国热多了，他们简直快要热死了，又没有水，那怎么办？这时，这两个比丘看到路边有一个小水坑，但是水里边有虫子，有一个比丘就去舀水来喝；另一个比丘坚持没有喝。为什么？“饮虫水戒”，规定：有虫子的水，是不能喝的；一个犯戒了，一个坚持守戒。当然，今天的因缘，可能根本不存在这样的问题。
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