所谓“或得胜而还”：或者也有人是得胜而还，因此就解脱自在了；比如拿着一柄利剑，非常艰难地同这个烦恼、魔障、轮回之类的困扰在战斗！随着战斗的激烈和深入，突然间发现：原来没有那个所谓的烦恼、魔障、轮回之类的实在东西，没有一个实在的我的战斗，没有自己手中的这柄利剑，原来都是一场幻化的游戏，于是我们就由此得胜还朝了，事实上是这样的转变。刚开始我们当然很吃力，因为没有打开窍门，没有运用自如的法宝，因为我们同佛法还不适应和相应。如果我们真正地把这个佛法“铠甲”好好地穿好、用好，那么我们的抵抗力和转变能力就会更好，所以我们就会得胜而还。 所谓“沙门学道，应当坚持其心”：我们学佛，应该把自己的心坚定下来，坚信自己能够战胜烦恼和魔障，乃至于轮回；不要因为恐惧面对它扭头逃跑，心外求法！所以应该坚持自己的信念，我们的信心由此而坚定！因为我们有依靠的佛法僧三宝的加持。 所谓“精进勇锐”：不要怕，面对它！机会来了，正是挑战和考验！两军相遇勇者胜，当机立断！如果我们更加勇敢一些，困扰会怕我们！如果我们很脆弱，那么就会很辛苦，甚至就会被更加没完没了的痛苦缠绕。 所谓“不畏前境”：什么叫不畏前境？不怕前面那些个什么纷纭复杂的境界现象，什么人、鬼、烦恼，甚至于佛菩萨的好相等等，不畏惧、不贪恋、不执着。因为我们的根境识，如眼睛的视觉，甚至我们的意识、思想，常常会环绕一些东西，我们不需要去怕它们，一切都不过是幻化的假相，哪里有实在性啊？所以心里不再恐惧和挂碍。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
