所谓“相反,我们所遭遇的痛苦却比我们所预料的更加深重”;我会因此接到诉苦电话,向我感慨:“我是一个不幸的人,我是一个最痛苦的人……”他忽略了他是最痛苦的人之一,绝不是老大,他的痛苦跟另外一些人的痛苦相比是最不痛苦的;事实上,如果没有信仰,我才是最不幸和最痛苦的!但是因为我们还有因缘学佛,就一定不是不幸和痛苦的!更何况我们的痛苦只是一种精神上的痛苦,我们还可以改变自己这种精神上的认识;当我们改变了观念之后,会发现痛苦是可以改变的,不是固定的。所以我们一定要改变自己贪欲的想法,这才是最重要的。 唐代有一个诗人叫白居易,他是一个佛教徒,是在家居士。他说过这样一句诗:“自静其心延寿命,无求于物长精神。”什么意思呢? 所谓“自静其心延寿命”,就是如果让自己的心不执着、不忧虑、不挂碍,不把那些垃圾时时放在心里的时候,那么我们的寿命就会因此延长,不必一定要向药师佛去祈求!而消灾延寿药师佛就是:“拔一切业障”,也就是改变观念和行为。 所谓“无求于物长精神”,我们的欲望需要其实很小:如果我们能吃饱饭,就应该很快乐,很知足,很感恩,那么我们的精神就会健康正面!想想看,有很多人总是跪在佛前求啊求,我们感觉那是对的,因为刚开始对佛教的认识停留在这一层面上,如果否定他,那么他根本就不会学佛了;我们说可以,鼓励他,但是如果天天祈求,而不改变自己的心理,那么又有什么用呢?实在是没有用的,甚至更加痛苦!所以说我们一定要去面对自己那颗贪婪脆弱的心,如何去改变它,才是当务之急。 这是第三十二章,我空怖灭。下面让我们走进第三十三章,智明破魔。
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