所谓“想其老者如母”：若能如此观想，我们也就不会执着，不会像观看女色一样，有那种欲望的想法，没有了；面对现实，我们就观想：年纪比较大的，七老八十的，一看这是我母亲辈的，那我们还能有别的想法吗？没有了！“想其老者如母”，那些年老的就是我的母亲了，我们需要这样去考虑。 所谓“长者如姊”：年纪稍长的，观想她是我的姐姐；当然了，对于女的来讲，年长的是我哥哥，他就不会有什么问题了。 所谓“少者如妹”：年纪小一点的，观想她是我的妹妹，那你还会有别的想法吗？不会了。 所谓“稚者如子”：很小很小的孩子，观想他就是我的儿子，或者是我的女儿，那你还会有别的想法吗？没有了。这就是佛法中的对治方法，要学会着去转移，不要钻牛角尖，钻牛角尖要麻烦，必然要想不开，烦恼乃至轮回；所以我们要换位思维，要转一个角度。这个时候，我们就会站出来，真心地去帮他，从而成就自己。 所谓“生度脱心”：我们的心就会慈悲了，不再是污染的了，已经改变了。 所谓“息灭恶念”：马上恶念没有了。 我们也是一样，要转变观念，学佛的过程就是一个转变观念、转变行为的过程。观念是最重要的，观念转变了，行为一定转变，命运会随之改变。我们看他年龄那么大，很可怜，还会贪着、恨他、骂他吗？不可能了。我们看她年龄很小，她是我们的妹妹，你说我们还会有别的想法吗？不可能了；当她很痛苦的时候，我们就会随着自己的能力因缘帮助她。这个时候我们的帮助，才会有价值，才会是有意义的学佛行为。
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