静波法师:《佛说四十二章经》之第十二章 举难劝修第三十四讲

所以大家需要考虑,到底说什么?关于是非的话能不能不说?有人会说:“我不能不说,我憋得慌啊!”能不能先从少说开始?这个总可以做到,开始少说一点,慢慢地达到该说的说,不该说的不说!至于说什么?你说这个人好,那个人不好,仁者见仁,智者见智,每个人都有权力对一个人或一件事情有一个评价,它不是一个绝对,本来就不应该是一个标准答案。     我们为什么要执着这个是与非呢?有是就有非,有非就有是。佛教讲不应有是非,去掉是、去掉非,我们才会自在。如果我们不去掉是、不去掉非,那么我们永远不得自在,永远在痛苦、在徘徊着,总是要争一个是非曲直;可是没有啊!中国的文字造得很妙,那个“理”字,左边是个“王”,旁边是个“里”。这个“王”不是一个正的,大家看看那个“王”,它是斜的,是“栽王”,就是这个王不大正常,大家说谁有理?所以我们不要太去较真了,太较真伤害的就是我们自己。     如果伤害自己,我们愿意吗?从理论上来说,你说我不愿意,可我们却常常在伤害自己。我说过,说是非,病从口入,祸从口出,大家想一想。告诉你,三个人说话,你比如说你有身份,有地位,可能还有钱,别人说的话常常会被放在你身上,因为你有影响力,就说你说的。完了你委屈,说:“我没说。”没说?就是你说的,考验你哪,就算你说的了。慢慢地我们就知道,这样的事情就少参与,少参与我们不就安全了吗?总而言之:是非之心,人皆有之!标准应该是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意!也就是:面对是非,不住是非,才是真正学佛!     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com