静波法师:《佛说四十二章经》之第七章恶还本身第四讲

这样一个过程就像什么呢?     所谓“犹响应声”:你造了这样的业缘,将来要接受一个果报的。就像有一个响声,马上一个回音就显现出来了,这就是因果!你骂了我,我不接受,你自己要遭受反回的因果报应,其实不是吗?不仅仅是“犹响应声”,同时:     所谓“影之随形”:我们只要有这么一个形体,在太阳底下,你看,马上就会有一个影子;其实不在太阳底下,也会有微细的影子,只是一般人不注意而已。因果就是这样的情形,我们这样做了,马上果报就会随之而产生,所以我们要自己去考量;我们自己这样做了,就要接受这样的果报。     所谓“终无免离”,终究没有办法避免和脱离。所以我们诸位呀,面对别人的指责、诽谤、辱骂,然后我们还要去激烈地回应,那是愚痴的!如果我们改变不了别人,就改变自己好了!由此我们应该让他自己去招报好了。      当然了,这种人如果可以教化的话,不妨可以跟他讲一讲关于因缘果报的道理,讲一讲关于慈悲和智慧的学佛内容,避免贪瞋痴的后遗症。如此,也是践行了佛法。这样一个现象,一般可以通过这样一个方式去影响和改变他。但是,只能是因人而宜!假使这个人就是不听劝导,不懂道理,那么我们跟他说这个也没有什么意义!何妨放生?或许此时无声胜有声。     下面一句再一次要求我们:     所谓“慎勿为恶”:千万不要造作各种恶业!因为:如是因如是果!佛教徒至少不要人家修行时,我们没有顾忌地干扰;不要人家在讲经、听经时,我们弄出声音,或者不关手机;更不可以制造是非、传播是非、相信是非说!所说是非者,即是是非人!小事就是大事!因为那样做的结果,影响和伤害的不仅仅是别人,分明是我们自己!如果一个佛教徒任性,不遵守法律、道德、三皈依,那么这无疑是自欺欺人的山寨版信仰,从而自害害他!我知道:有些人是唤不醒的……     这是第七章,恶还本身。接下来让我们走进第八章,尘唾自污。
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com