佛教徒的慈悲心需要一点点地培养，培养到一定程度了，说我要受菩萨戒，那可以！但是没有必要说强拧瓜；强拧，瓜是生的，你把它拧下来，它是不会甜的；瓜熟了，你不拧它自己就落了，瓜熟蒂落嘛！那就是因缘的成熟，而因缘需要努力和担当！所以不要误解佛教的正能量。
受了三皈之后，甚至还可以喝酒，但是千万不要喝醉，因为它会乱性的；吃肉请不要杀生，总可以吧？这就是佛教的方便！允许因缘的差异！如果说都一刀切了，那你就当和尚好了；当真和尚是很不容易的事情！不但割爱辞亲，还要弘扬正法，利益众生！
“同时布施自己的财产。”
“去世资财”嘛！我们把自己所拥有的那些资产全部给出去，利于修道，否则就是挂碍！无钱烦恼少，有了钱之后心里就不踏实，总是怕别人偷，怕别人抢……有人把钱放到这儿觉得不安全，放到那儿也觉得不安全，最后怎么样呢？那钱让耗子给嚼了；还有的人，觉得自己把钱放在了一个非常安全的地方，最后怎么样呢？收破烂的来了，那钱全卖破烂了，这些事儿都有。所以很多时候人没钱，过的日子非常简单，家庭和睦；一旦有钱了，可能家破人亡。当然，这不是定法，也不是绝对！对于道德修养非常好的人而言，有钱也可能是一件好事；对于一个佛教徒来讲，有钱可能更是一件善事。
“包括家庭、房子、田产、还有珠宝、股票等，古人将妻子儿女也当成财产。”
古人说：大丈夫三不让！就是有三样东西不让给别人：第一个是妻，第二个是财，第三个是子。意即妻子、儿女，还有财产；死活都不会让给别人！但是出家修道就不一样了，你要把这些放下！放下才能解脱！放下才能自在！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
受了三皈之后，甚至还可以喝酒，但是千万不要喝醉，因为它会乱性的；吃肉请不要杀生，总可以吧？这就是佛教的方便！允许因缘的差异！如果说都一刀切了，那你就当和尚好了；当真和尚是很不容易的事情！不但割爱辞亲，还要弘扬正法，利益众生！
“同时布施自己的财产。”
“去世资财”嘛！我们把自己所拥有的那些资产全部给出去，利于修道，否则就是挂碍！无钱烦恼少，有了钱之后心里就不踏实，总是怕别人偷，怕别人抢……有人把钱放到这儿觉得不安全，放到那儿也觉得不安全，最后怎么样呢？那钱让耗子给嚼了；还有的人，觉得自己把钱放在了一个非常安全的地方，最后怎么样呢？收破烂的来了，那钱全卖破烂了，这些事儿都有。所以很多时候人没钱，过的日子非常简单，家庭和睦；一旦有钱了，可能家破人亡。当然，这不是定法，也不是绝对！对于道德修养非常好的人而言，有钱也可能是一件好事；对于一个佛教徒来讲，有钱可能更是一件善事。
“包括家庭、房子、田产、还有珠宝、股票等，古人将妻子儿女也当成财产。”
古人说：大丈夫三不让！就是有三样东西不让给别人：第一个是妻，第二个是财，第三个是子。意即妻子、儿女，还有财产；死活都不会让给别人！但是出家修道就不一样了，你要把这些放下！放下才能解脱！放下才能自在！
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