我们一直认为《佛说无量寿经》就是专门净土的经典，谁说它不应该又是禅宗的依据呢？角度不一样，看问题是不同的！所以请大家不要狭隘，不要画地为牢！我就以为是这样子的认识，是自以为是，而自以为是的本身，就意味着是轮回。因为我们意识的局限，所以我们的认识就是偏颇的，于是我们的世界就这么大，如夜郎自大！我们必须要突破它，我们虚幻的执着境界才会被打破！我们才能走进极乐世界！否则总是以为所见所闻为真实不虚的人，那又如何真正地解脱呢？画饼充饥毕竟自欺欺人！ “此经是中国人自己伪造的，特别是梁启超先生有这样的主张。” 这是学术界的观点，无关我们的信仰！我们的信仰是什么？只要它符合三法印的“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，它就是佛教；如果它不符合三法印，不论它是谁讲的都没有说服力！现在，佛教的江湖上热闹非凡，请大家一定要认清本来应该是冷静深刻的生命反思和反省，乃至解脱的佛教。一般来说：清灯古卷，本是枯燥乏味；沉默孤独，心灵净化的故事，为什么变成了如此热闹？ 梁启超先生虽然是佛教徒，但是受到日本人学术研究的影响，无非是针对当时佛学研究上的一家之言而已，所以当我们听到有人说《四十二章经》不是从印度取来的，是中国人自己造的，莞尔一笑就罢了！因为那只是一种说法，并不代表佛教徒，没有征求过大家的意见，所以没有信仰的权威性！ “近代人研究《四十二章经》提出的疑问也比较多，张曼涛先生有一套丛书《现代佛教学术丛刊》（我那里边也有几本），第十一册就搜集了胡适、汤用彤，还有吕澄、印顺法师等人的一些主张和观点。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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