三、经文解释
【为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。】
有人会说：“如果我读诵《八大人觉经》的话，那么我就不念阿弥陀佛，不能往生西方极乐世界了吗？”其实它们之间不应该有任何矛盾！如果有矛盾的话，那就不是佛法。佛法是圆融无碍的，彼佛和此佛之间，乃至无量的诸佛之间，从来没有冲突和矛盾，只有人和人之间才会有矛盾，所以矛盾是人们自己制造出来的故事。当我们去学习佛陀的时候，这种矛盾和门户之见不应该存在，也不应该成立。我们应该很好地去体会佛法，因为它本身是圆融的，不应该是棱角分明的，所以世俗谛的因缘虽然有不同，解决执着的真谛的解脱却是不二法门。
“经文的意思告诉我们：作为佛陀的弟子，应该不分昼夜，专心致志诵持《八大人觉经》。”
无论你是三皈、五戒、菩萨戒，还是比丘戒、比丘尼戒……我们当然都是佛陀的弟子，简称为佛子。
我们要坚持不懈地诵念八条佛菩萨大人所遵循的觉悟准则。这八条准则，它对于我们来讲，应该说是相应有益的，所以我们应该不失时机地来感受它。
“凡是接受佛法、皈依三宝，应当学佛所行。”
如果说我们都是学佛的人，那么首先得向佛陀学习！而且至少应该向佛陀学习得差不多才可以，乃至应该完全一样，才可以称为学佛，难道不应该是这样吗？ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
【为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。】
有人会说：“如果我读诵《八大人觉经》的话，那么我就不念阿弥陀佛，不能往生西方极乐世界了吗？”其实它们之间不应该有任何矛盾！如果有矛盾的话，那就不是佛法。佛法是圆融无碍的，彼佛和此佛之间，乃至无量的诸佛之间，从来没有冲突和矛盾，只有人和人之间才会有矛盾，所以矛盾是人们自己制造出来的故事。当我们去学习佛陀的时候，这种矛盾和门户之见不应该存在，也不应该成立。我们应该很好地去体会佛法，因为它本身是圆融的，不应该是棱角分明的，所以世俗谛的因缘虽然有不同，解决执着的真谛的解脱却是不二法门。
“经文的意思告诉我们：作为佛陀的弟子，应该不分昼夜，专心致志诵持《八大人觉经》。”
无论你是三皈、五戒、菩萨戒，还是比丘戒、比丘尼戒……我们当然都是佛陀的弟子，简称为佛子。
我们要坚持不懈地诵念八条佛菩萨大人所遵循的觉悟准则。这八条准则，它对于我们来讲，应该说是相应有益的，所以我们应该不失时机地来感受它。
“凡是接受佛法、皈依三宝，应当学佛所行。”
如果说我们都是学佛的人，那么首先得向佛陀学习！而且至少应该向佛陀学习得差不多才可以，乃至应该完全一样，才可以称为学佛，难道不应该是这样吗？ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com