四、经文释义109
“如果离开了惭愧知耻的心，便将失去一切功德。”
如果佛教徒或者一般人，离开了惭愧和通达羞耻的心，那么就会寻找借口，随波逐流，得过且过，不负责任，混水摸鱼，这样的观念和行为当然可怕。
“就和禽兽没有什么区别了。”
惭愧和知耻是我们的衣服，如果没有了这样的衣服，那么我们和禽兽还有什么区别呢？所以我们要提醒自己，要知道惭愧，要知道羞耻。而知耻近乎勇，有勇气的人，才知道自己是可耻的。但是，我们现在有人在寻找堕落的借口，自己不负责任，还指责别人也不负责任，说：别人比自己表现得更差劲。如五十步笑百步。
古人给我们留下的一句话是：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”别人好的行为，我们应该向人家看齐；别人不好的行为，我们应该如一面镜子对照自己、反省自己，不应该去效法，有过之而无不及，应当引以为戒。古德还留下一句话：善知识是知识，恶知识同样是知识。他们同样都是我们的朋友、我们的道友，同样也都是我们的老师。这句话应该给我们一个警示：应该惭愧，应该知耻。
这一段经文告诉我们：
“修道的出家人，当然也包括在家人，要充分地运用所有的时间，来修学戒定慧。”
戒、定、慧，首先就是戒，然后是定，最后是慧。可见，佛教徒只有从规则入手，才能化解烦恼和生死轮回，并不是投机取巧占便宜的贪瞋痴，可谓：成人不自在，自在不成人。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“如果离开了惭愧知耻的心，便将失去一切功德。”
如果佛教徒或者一般人，离开了惭愧和通达羞耻的心，那么就会寻找借口，随波逐流，得过且过，不负责任，混水摸鱼，这样的观念和行为当然可怕。
“就和禽兽没有什么区别了。”
惭愧和知耻是我们的衣服，如果没有了这样的衣服，那么我们和禽兽还有什么区别呢？所以我们要提醒自己，要知道惭愧，要知道羞耻。而知耻近乎勇，有勇气的人，才知道自己是可耻的。但是，我们现在有人在寻找堕落的借口，自己不负责任，还指责别人也不负责任，说：别人比自己表现得更差劲。如五十步笑百步。
古人给我们留下的一句话是：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”别人好的行为，我们应该向人家看齐；别人不好的行为，我们应该如一面镜子对照自己、反省自己，不应该去效法，有过之而无不及，应当引以为戒。古德还留下一句话：善知识是知识，恶知识同样是知识。他们同样都是我们的朋友、我们的道友，同样也都是我们的老师。这句话应该给我们一个警示：应该惭愧，应该知耻。
这一段经文告诉我们：
“修道的出家人，当然也包括在家人，要充分地运用所有的时间，来修学戒定慧。”
戒、定、慧，首先就是戒，然后是定，最后是慧。可见，佛教徒只有从规则入手，才能化解烦恼和生死轮回，并不是投机取巧占便宜的贪瞋痴，可谓：成人不自在，自在不成人。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com