静波法师:《佛遗教经》 第六十一讲

三、本经释要26
    所谓智慧,是透视事物生命的真相,也就是真谛或者叫真理。“真理”和“真谛”这两个词是来自佛教的用语。“解脱”和“解放”也是来自佛教的用语。
    正是因为有智慧,所以和没有智慧或者很笨、愚昧的人,形成了鲜明的对照。学佛的人大体上都应该有智慧,且活得非常自在的一类。反观我们今天的一些佛教徒,常常是活得很痛苦、很无耐、很无聊,也就是没有智慧的人。
    《佛说佛地经论》里说:“如睡梦觉,如莲华开,故名为佛地。”意思就是,每一个众生在他没有成佛之前,就是在睡觉做梦,突然间醒来了,就是佛。有人说:“我是醒着的,我睁开眼睛了呢?”对不起,你还是在睡觉,因为你认假为真,分别执着美丑好坏,活在烦恼之中,所以你需要醒来。
    佛教告诉我们,闭着眼睛是在做梦,睁开眼睛一样是在做梦。因为我们根本不知道自己在做梦,所以还觉得自己活得很理直气壮,而且认为这样的分别执着是有道理的。所以,不要相信我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识的错觉。为什么?我们刚才已经说了,要调治我们的六根,因为我们的六根对着色声香味触法所产生的欲望,完全是错觉,那是缘起法。缘起法是什么?是不真的假相。所以成佛也就是要明白、要醒来;醒来了之后,我们最终会发现:哦,原来我只是做了一个恶梦,或者美梦而已,从此不再自私和计较,并且可以完全为众生解脱而努力。
 

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com