二、作福不嫌多，但用于解脱正道（11） “怎么会这样呢？正是因为生死轮回长远得难以用时间去做计算了。” 所以叫无始劫来、无量劫来。 “以致在那么长的时间里，再多的福报都会被耗尽，不会留一丝一毫。” 我们想一想，人生经常会有顺境、逆境，当然，在逆境的时候需要坚定，把它当作锻炼，在顺境的时候要学会感恩。这是佛法教给我们的启示。但是就世俗谛而言，如果说遇到顺境，那一定是我们前生福报积累的结果，所以今生享有这样的一个顺境；如果逆境不断地降临，那就说明我们的曾经没有结过善缘，甚至是结了恶缘。如果没有遇到佛法，那么我们就没有办法去化解这个怨缘，所以结善缘很重要，学习佛法的智慧更重要！无量劫来，你说我们想去拥有顺境，如果没有福报支撑着，那我们又怎么能够顺呢？ 释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消费所积累的钱财一样，所以要不断的积德、行善，这很重要！ 于是我们要“诸恶莫做”，要“众善奉行”，同时更要“自净其意”！而其中的“自净其意”就是解脱的佛法！“诸恶莫做，众善奉行”，是世俗谛的规则；“自净其意”，则是真谛的解脱，我们世俗谛这样做了，还不要去执着，那就是真谛的智慧；从而升华了“诸恶莫做，众善奉行”的工具和手段，达到解脱的目标！所以说：中道圆融，缺一不可。
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