五、财富究竟属于谁？（23） 希望我们的行动能够影响、带动其他的人共同努力，但是不好在寺院里去做，这个很麻烦，需要有度。你不能说，那好了，我们要救济好人，要救济这个人；告诉你，如果所有的有病的患者都来了怎么办？那样我们会一下子就傻了。经常会有人敲我的门说：“我没有路费了，我这样那样。”我们怎么办？只能躲起来，对集体，不对个人。这样的话，我们如果没有办法，就真的把好事变成了坏事！这是我们必须思考和注意的问题。 “因为这是值得同情怜悯的对象。” 如果这些需要帮助的人，我们不去帮助他们，那么我们的慈悲就空置起来了，没有实际说服力。 2）敬田 “为儿女的应当孝养自己的父母，做佛弟子的应当敬奉三宝等，这些都是种福在敬田中。” 敬是“恭敬”的敬，就是我们所面对尊敬的对象，我们应该要给他们一份责任的供养。当然，这个供养可以是钱，也可以是物，还可以是一个心意，一份信仰的力量，或者是需要一种佛教的外护，这些都是可以的。 “因为这是值得尊敬的对象。” 因为值得尊敬，所以才需要行动。 “凡是种福于悲敬两种田中，现生或者将来，一定会得到良好的福报。布施时引起‘施福业’（布施福业），一直随逐行人。因为从今生到来生，成为水不能淹，火不能烧，盗匪恶王所不能夺的自己的财富，所以说：‘施诸悲敬乃真实属于自己’；” 世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨；一切必有因缘。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com