五、财富究竟属于谁(7) “又比如某国人发现一个岛屿,就被看作是该国所有,或者禁止任何人来到这个岛屿。” 中国和日本之间的钓鱼岛争端,我想,这应该是二战的产物;当然,还有其他国家的介入。你说它是谁的,都说是自己的,谁都有他自己的理由,可是谁的理由最充分呢?我想,说不清楚,谁都理由充分,站在哪个角度,哪个都理直气壮,所以这都是导火索——将来是最容易引起战争的一个因缘。 “又比如侵略者以武力获得别国的领土或者是权益,也被看作合法。” 打仗打赢了,胳膊粗力量大,“我赢了”,赢了就有理;输了,输了就没有理。 “不过,世间原是不太理想的。” 所以我们的佛教把这个世间称作娑婆世界,娑婆世界就是堪忍,意思是还可以忍耐,凑合活着,不能钻牛角尖。这其中充满着遗憾、缺陷、不尽人意,所以我们为什么要苛求它完美呢?所有的佛教徒,如果苛求这个现实的完美,应该是一种妄想,是一种理想,只是相对而言,绝对不是现实。我们有责任把它变得理想、完美,但是它永远都不会完美。只有我们心里不再执着它了,才能超越这个世界苦恼的束缚,否则必然是要轮回不已的结果;甚至当我们的执着更强烈之际,我们的贪瞋痴更猛烈的时候,我们将会因此而堕落。这也是一个规律。所谓因果,就是因缘所致的现象;虽然不真实,却也无法回避;只有改变了心理的执着,才能有承受和转化的能力!每个人都想与众不同,但结果却往往大致相同;修行实在不是一件容易的事情!要知道:知见毫厘之差,果报天渊之别!这个佛教的末法时代,情形会更加复杂。
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com
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