四、如法求财不以非法（3） 所以，如果家里没有这个条件，就不要勉强；可以告诉大家，佛教的普度众生，不会拒绝任何人，应该是这样的道理。我们说：十方来也应该是十方去！如果是在家的佛教徒，拿着皈依证就可以免费走进来，可以听经，不应该有人向你要求，更不可以敲诈勒索和欺骗……如果有人这样做，你可以来找我来，或者报警！我们应该要负责。因为我们的信仰不能不考虑信众的需要，而且这是理所应当的良心！如果没有这个底线，那么这个信仰就会混乱，就会麻烦；所以，一定要量入为出。 “虽然我们信心恳切，乐意布施，如由此而引起家庭经济的困扰，是彼此都要考虑的内容。同时，它也会发生对佛教信仰和传播的障碍。” 什么样的障碍呢？会对佛教的形象和尊严有影响。这是我们要考虑的内容：行之有度，不能过分！或许你说“我是好心”，但是我们要记住：这世上很多很多的坏事，往往都是自称为好心的人干的！往往都是自己认为是好人的人干的。我从来不说他们是坏人，但是他们却常常是好心办坏事！罗素说过一句话：“若理性不存在，则善良无意义。” 世间最大的恶，往往是以善良之名到处横行，这是我们需要注意的。 （二）蓄用兼顾 就是储蓄和运用都要兼顾，都需要完备。 “由正业得来的财物，佛陀指导我们使用的方法，需要几个方面都要兼顾到的适当的计划。” 我们不能刚刚开支的时候，过天堂的日子；过几天后，过百姓的日子；再过几天，过乞丐的日子……凡此种种，我们无法回避，且需认真思考拿捏。
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