静波法师:佛教的财富观第八十八讲

三、如法求财不以非法(41)     “分量不足。比如说这个斗、那个秤不公正,大斗进,小斗出。”     一般的东西本来是正常斗的一斗,他买时用大斗,所以到他那儿说八升,然后他卖时用小斗,所以再出去的时候,又变成了一斗多,或者是更多……反正不正常!这样的话,就是从中赚了昧心的钱。这个人是富了,但却是为富不仁。      什么叫仁呢?所谓仁:我们只有为更多的人着想,才是仁;如果不为更多的人想,就是不仁。现在我们一些人自私,必然就会不择手段!孔子有一句话其实就说的是仁:“己所不欲,勿施于人。”如果我们自己不愿意接受的事情,那么就不要让别人去接受!我们想过吗?如果没有想过,我们就是情绪化,就觉得:“我就想这样!我就该这样!”     我们在学佛的过程中,往往有太多的个人情绪化、想当然化,从而不按真正的佛法僧三宝践行,而且更会牛奶掺水、以讹传讹,甚至有人问的一些问题都很可笑。你看佛经上没有说什么附体?即使有什么冤亲债主,我们也需要用佛法、智慧去化解它,而不是用烧纸钱和用一些个同佛教没有任何关系的方法处理!     这些东西为什么能流传下来呢?这种流弊的原因是什么呢?第一个是外道,我们的心跑到外边去了;第二个是邪知邪见,外道也是邪知邪见。因为佛教是学不执着,学无所得的!而我们如果执着了,有所得了,那么就必然要陷进一个漩涡、一个困扰之中,那么我们当然会痛苦和恐惧,所以我们需要去认识到这一点。佛教徒,你说我们不自私,因为我们的执着在减少,所以我们不自私,需要担当;如果我们没有执着了,不再自私,更加担当;如果有执着了,我们一定是恐惧的,别人一吓唬我们,心就慌,腿就软,如果说:我们身上有东西,那我们当然会害怕!不害怕、不上当才怪呢!
    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com