二、财富由布施福业而来（10） 如果你到寺院里，有人瞪你一眼，有人说你两句，你回去之后就说：“我从此以后再也不去了！”你应该是学那个人的呢？还是应该学佛的呢？固然寺院应该提升素质，但对于自己，我们于他又计较什么呢？无论是见贤思齐，还是人家考验我们，怎么就突破不了呢？给你设置点儿障碍就突破不了，那么你也没有接受住考试啊！炼心需要历事！只有我们经过了，才能够证明自己有无修行？如果什么事都没有经历过，那修行又在哪里？这是没有说服力的表现。 “如农夫种田，播下种子（如宿世的布施业），还得勤劳地去灌水、施肥、除草（就是现在的努力）。” 我们把种子播下去了，生长出来了，然后我们得：旱了灌水，缺肥施肥，长草了除草……不努力行吗？其实佛法是讲道理的！ “如此才会丰收。” 丰收时，还有很多复杂的过程，把它收割回去，然后脱粒、储藏。如果储藏不好，会被老鼠盗了，或者是霉了，这都有可能，所以非常复杂！ “不然的话，我们如果坐等收获，那是没有把握的。” 如果把种子往地里一放，任其发展，爱咋样咋样，你看它会收吗？那草会把苗都给欺死了，收不了。如果我们有信仰，不去努力和改变，信马由缰，结果就是这样。 “除非少数的土地肥沃（特殊原因），但虽有收获，而产量绝对不会令人满意。” 只有去耕耘，才会有好的收获；试图出现奇迹、不劳而获，都不能算是理性的佛教徒。
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