一、缘起（1） 我们今天同大家探讨佛教的财富观。因为这个题目对于佛教徒而言：比较敏感；对于社会人而言，比较喜欢；所以一直也没有回应，恐怕引起误会啊！误会什么呢？出家人本来就不攀缘、化缘！只是慢慢觉得：这个问题，佛教徒总要理性面对和解决，否则的话，它可能会成为我们学佛过程中的障碍！于是，我们需要面对。 出家人，男的叫比丘，女的叫比丘尼。比丘，翻译过来叫乞士。乞士不就是要饭的吗？的确没有错！但却是：上乞诸佛之理以养慧命，从佛那儿乞得佛法的道理，即乞佛理养慧命；下乞众生之食以养色身，即乞食养身命！可见：既要养慧命还要养身命！这是不可以分割的不二法门！所以我想说，出家人是有尊严的要饭的，一定要有尊严！如果没有尊严，那就成了赖皮赖脸的假和尚，或者社会上一般的乞丐。 同时，我们需要澄清，佛教传入中国之后，自“三武一宗”灭佛开始，不再是托钵乞食的形式了，完全是禅宗的“一日不做，一日不吃”，完全是在寺院里生活！这就形成了中国汉传佛教徒，完全中国化的方式！印度佛教和南传佛教是截然不同的传播方式。这个大家是要弄清楚的，否则就容易被假象所迷惑！ 所以汉传出家僧人：必须住合法寺院，必须要独身，必须要吃素，必须要穿僧装，必须被省级佛教协会最终认定，必须被省宗教事务局最终备案。这是汉传佛教出家人的特点。即使其他地区的出家人，比如藏传佛教的，也有国家和地区《条例》，不可以任性而为，到处乱跑，希望大家注意！ 所以我们今天要涉及佛教的财富观，就要面对这个问题，因为没有财富是不现实的。如果没有财富，就建不了寺院；没有财富，大家也生存不了。但是，如果我们要贪着财富、攀缘财富，告诉大家：那就是障碍，就是枷锁！所以，大家应该怎么样啊？要有度，要有标准！而如何恰到好处地依据佛法的标准、依教奉行？就显得是我们佛教徒的当务之急。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
