五、生命的解脱（16） “我们现在所受的苦，是因为过去有恶因。” 人生虽然有不幸，是由于前生造的业，但是今生要改变、消化，而不是抱怨。若是抱怨，会怎么样？那又会是另一个因。要知道，种子生现行！过去世我们造了这个因，生起现行，现在我们偿受了结果；现行又熏种子，现行本身又是种子。所以我们不能总是受伤，不能总是被一块石头绊倒多次吧？我们要觉悟，我们要醒来！ 我们还债了，无债一身轻了！那为什么还抱怨：“我的命怎么这么不好呢？”其实，没有什么不好的！如果我们改变这种观念：“这种存在现象，对我来讲就是一种考试！如果我不突破它，就意味着不合格！那么我就会被隔在这一边；如果我突破了，考试合格了，消化了，那么当下的修行就没有障碍。”我们应该这样去看！这样去看不就好了吗？ “我现在受苦，是对方在消除我的业障。” 比如，我们这样去考虑：“我正在受的苦，是对方在成就我的道业，在消除我的业障。” “将我的阿赖耶识里面的恶的业因点名叫出来。” 我们阿赖耶识里面的种子有恶的，点名把它叫出来，把它拿出来，拿出来不就清净了吗？我们还完债了，不就没人找我们算账了吗？这有什么不好呢？ “但是，如果受委屈了，我们又抱怨，又贪，又瞋，又痴，又慢，又疑，又有种种的不正见，那么我们将来会更不幸。” 就像有人遇到挫折、灾难了，就去算卦，然后人家就告诉他：你得罪蛇仙了，或者得罪蟒仙了，或者得罪狐仙了，你又犯这个了，又犯那个了，身上有东西，有形的、无形的，都来了……那不是真正佛法的正见，实在是附佛外道，借教敛财啊！请不要相信，不要钱的故事！哪怕是，也不是佛法！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
