四、有情生命轮回的四个阶段（30）
（三）死有
第三是死有，面对现实，任何生命都怕死！但不死又不行，谁又不死呢？没有学好的佛教徒也怕死，所以必须理性地定位自己，不要回避。不要说“佛教徒不怕死”，真正的佛教徒是不怕死！但我们现在离真正的佛教徒有没有距离？我想是有的，包括我自己。我从来不吹牛，吹牛就是自欺欺人！一但露陷不是很尴尬吗？承认自己离真正的佛教徒是有距离的，因为如果现在马上让我死的话，我真的还在犹豫，还在考虑；当然，我需要锻炼成长自己！而不是寻找借口……
死亡对于一般人而言是可怕的！但是我们又没有办法回避死亡，没有办法不面对死亡，所以必须面对死亡！接受死亡这样的事情！让我们来研究死亡到底是什么？到底是怎么一回事？如此，我们才能解决死亡，放下死亡的困扰！否则我们怕死，怕死能不死吗？告诉你，怕死会死得更快！因为心里越害怕，身体机能就会越受影响，副作用啊！然后就死得更快！记得小的时候，家乡里有一个老人家怕地震，于是他就在屋子外边弄个地震棚住，最后，他没死在屋里，没有死在地震中，而是死在外面的地震棚里了。
怕死，不能不死！我们终究有一天要告别自己拥有的这一段因缘——这个世界！但是我们要知道，死了之后，生命没有结束，只是换作另一种状态，依然存在！按照现在人们普遍认为的这种标准而言，我们死了；但按照佛法的标准来讲，我们又活了，又生了，就是换了一个频道而已，真相就是这样的！物理学上有两个定律：一个是物质不灭定律，一个是能量守恒定律；我想，我们的生命同样不能回避定律！而佛教对于生命的透视更缜密，更有说服力！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
（三）死有
第三是死有，面对现实，任何生命都怕死！但不死又不行，谁又不死呢？没有学好的佛教徒也怕死，所以必须理性地定位自己，不要回避。不要说“佛教徒不怕死”，真正的佛教徒是不怕死！但我们现在离真正的佛教徒有没有距离？我想是有的，包括我自己。我从来不吹牛，吹牛就是自欺欺人！一但露陷不是很尴尬吗？承认自己离真正的佛教徒是有距离的，因为如果现在马上让我死的话，我真的还在犹豫，还在考虑；当然，我需要锻炼成长自己！而不是寻找借口……
死亡对于一般人而言是可怕的！但是我们又没有办法回避死亡，没有办法不面对死亡，所以必须面对死亡！接受死亡这样的事情！让我们来研究死亡到底是什么？到底是怎么一回事？如此，我们才能解决死亡，放下死亡的困扰！否则我们怕死，怕死能不死吗？告诉你，怕死会死得更快！因为心里越害怕，身体机能就会越受影响，副作用啊！然后就死得更快！记得小的时候，家乡里有一个老人家怕地震，于是他就在屋子外边弄个地震棚住，最后，他没死在屋里，没有死在地震中，而是死在外面的地震棚里了。
怕死，不能不死！我们终究有一天要告别自己拥有的这一段因缘——这个世界！但是我们要知道，死了之后，生命没有结束，只是换作另一种状态，依然存在！按照现在人们普遍认为的这种标准而言，我们死了；但按照佛法的标准来讲，我们又活了，又生了，就是换了一个频道而已，真相就是这样的！物理学上有两个定律：一个是物质不灭定律，一个是能量守恒定律；我想，我们的生命同样不能回避定律！而佛教对于生命的透视更缜密，更有说服力！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com