三、生命流转的因果关系（20）
如果娑婆世界没有办法修行成功，那么我们可以往生到西方极乐世界继续努力！所以要强调，往生西方极乐世界不是已经成佛了，是可以继续努力，继续修行；有很多人误会，说到西方极乐世界就成佛了，还要经过很漫长的时间才能够成佛。因为我们到极乐世界可以继续修行，可以得到一种修行的保障，所以需要珍惜！
“佛教把有情生命的不同阶段的存在形式称之为一种有。”
有情生命的不同存在形式，比如说，入胎、出生，然后从婴儿到童年、少年、青年、壮年、老年，直到死亡……不可否认，这样一个过程是一种存在，是一种有。就像十二因缘里面所说的“爱取有”的“有”，那是一个存在的痕迹，虽然它不固定，但是它有！
“所以生是一种存在，老、病、死也是一种存在，只是“有”会不断地改变。”
我们必须接受不断的变化，我们的视野、智慧才能够因之而增长。如果总是执著发生的事物，不愿意改变，不愿意接受这种改变，那么我们就没有解脱的希望，哪怕自己很善良，做了很多好事……只是福报而已！并不是解脱的智慧。
“英语里面有一个单词叫becoming，就是变化、转变的意思；完全表达了佛教的无常、无我、没有主宰。”
不断地在变化，我觉得它特别重要；如果离开了这种变化，离开了这种转变，告诉大家，生命没有了希望；因为不断地变化，不断地改变，我们的人生和学佛，才会不断地充满着希望，可以从任何一个阶段开始，也可以从任何一个阶段结束！什么叫开始？从现在起，学佛！什么叫结束？从现在起，不再做杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒的事业！无论是开始，还是结束，我们都可以随时随地努力，因为事物永远都是变化的！所以学佛永远不晚！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
