三、生命流转的因果关系(13)
是啊,空空如也的锅,代表佛教的根本智!如龙树菩萨所说:“以有空义故,一切法得成。若无空义者,一切则不成”。米拉日巴,无论是藏地的佛教徒,还是汉地的佛教徒,都知道他是一位大修行者、大成就者!但是他的经历非常不易,非常曲折……这就是因果律!大家想想看,族人跟他争夺财产,他因为瞋恨,用黑咒咒死了自己的叔叔和姑姑的家人,于是有了受报的因,就是种子!当然他后来通过师父和自身的种种遭遇、苦难、磨砺和努力,最后他终于成就了。
但是话又说回来了,这个复杂的改变过程,是用人性的观点来看的;如果用佛性,我所说的佛性是真谛,也就是从真谛的角度去看,当然无所谓了!因为都是假的!当然,话又说回来,大家承受能力又有多少呢?没有多少!如苏东坡感慨的:“古之立(成)大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
所谓因果论,也就是因缘论;比如我播种,把花生米放在地里,这花生米是很重要的,它是因,它是这种轮回的主动力,其它的是外缘;比如说阳光、水分、养料、人工……这些都是外缘!没有外缘不行,但是即使外缘再好,没有这个种子行吗?也不行,它们是一个合作的缘起关系,不是固定不变的存在!
我们现在要改变它,那么我们就要尽量地减少外边的恶缘,避免外界对自己的诱惑和污染,除非有定力!否则,如果没有定力,那么我们择友要善!当然,居士林可能没关系,因为大家遵守规则,“大众熏修希胜进”,大家都在一起念佛,没人吵,现在基本没有是非,来之不易!因为更多的时候大家都在用心念佛!来之不易,需要珍惜!
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com