二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（14）
我们现在很多的念佛人，不能成就的一个根本原因，就是在这个世俗谛上无法走出来啊！因为挂碍，执着，计较，烦恼，情绪影响……转化不了，升华不了！所以现在就是要面对世间的问题，用真谛来解决！这就是真谛存在的价值！如果没有真谛，可以告诉诸位的是，大家是好人，但不是佛教智慧的解脱自在人！因为住着世俗谛！
我们晚殿的《大忏悔文》里说：“二谛融通三昧印”；三昧印、二谛融通是什么？真谛就是俗谛，俗谛就是真谛！就是两者之间融合平等！于是我们才能自在！面对现实，我们担当负责，历事炼心！于是我们才能真正受益！于是我们的心改变了，于是我们就会往生有份！所以我们今天对生命的认识和透视就显得特别重要！否则，我们研究这个生命观又有什么意义呢？因为它对我们的解脱和往生有帮助，是非常好的助缘！
“真谛是无为法，是平等空性。”
就像我们刚才说的“二谛融通三昧印”，真的和假的，也就是说世俗谛和真谛两者是一个，是平等，这是为什么？因为三昧就是等持！
“是不二法门。”
不二法门就是空性平等！
“这个时候，假使你走进了真谛，证悟了真谛，就没有了生。”
所谓没有了生，就是不再生了！如果没有生，又哪里会有死亡！此时正是解脱自在！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们现在很多的念佛人，不能成就的一个根本原因，就是在这个世俗谛上无法走出来啊！因为挂碍，执着，计较，烦恼，情绪影响……转化不了，升华不了！所以现在就是要面对世间的问题，用真谛来解决！这就是真谛存在的价值！如果没有真谛，可以告诉诸位的是，大家是好人，但不是佛教智慧的解脱自在人！因为住着世俗谛！
我们晚殿的《大忏悔文》里说：“二谛融通三昧印”；三昧印、二谛融通是什么？真谛就是俗谛，俗谛就是真谛！就是两者之间融合平等！于是我们才能自在！面对现实，我们担当负责，历事炼心！于是我们才能真正受益！于是我们的心改变了，于是我们就会往生有份！所以我们今天对生命的认识和透视就显得特别重要！否则，我们研究这个生命观又有什么意义呢？因为它对我们的解脱和往生有帮助，是非常好的助缘！
“真谛是无为法，是平等空性。”
就像我们刚才说的“二谛融通三昧印”，真的和假的，也就是说世俗谛和真谛两者是一个，是平等，这是为什么？因为三昧就是等持！
“是不二法门。”
不二法门就是空性平等！
“这个时候，假使你走进了真谛，证悟了真谛，就没有了生。”
所谓没有了生，就是不再生了！如果没有生，又哪里会有死亡！此时正是解脱自在！
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