四、结束语（4）
我觉得这是关键，这是根本。比如说你升官、发财了，那只是一个过程而已！必须告诉大家。在佛说“四依”法里：“依了义不依不了义”，所谓“了义”是要了生脱死，不再轮回。我们学佛就是要从这个困扰和局限里走出来。如果不愿或者不能走出来，那么我们的信仰就没有说服力，真的是本末倒置。如此，我们这一生佛法的因缘真的就会浪费、糟蹋了。所以我们要面对信仰的根本：解脱。
知识仅仅是个工具，千万不要把它当作目的执着。我们所学习的佛法，只是一个工具，就像指东西的手指一样，让我们看到明灯，看到太阳，看到月亮。我们要善加利用好佛法的文字般若，才能够真正解脱。不然，如果我们执着它，那么就是错了；如果我们不在乎它，那么也是错了。所以我们要面对它，但是还要不执着它。
在学佛的过程中，有人说：“我是大学生。”我赞叹：了不起！大学生来学佛，一定会很容易从理上掌握佛法知识。有人说“我是硕士”或者“我是博士”，我依然会赞叹他，他可能掌握佛法知识更加便捷。有人说：“我没有读过书。”我依然不会轻视他，我会说：“你仍然有希望。”因为佛法靠感悟，不是靠知识。哪怕你能够用心去念一句阿弥陀佛，也一定可以解脱去极乐世界，应该没有问题。
佛法会给每个人希望、信心，也会让每个人有欢喜、有方便、有自在。但是回过头来，我们还是要告诉大家，知识只是工具，不是目的。这一点，大家必须清楚。只是大家现在都会执着，都特别在乎这些知识，也在乎我们脑袋上戴的那顶帽子，乃至身上披的那些光环……于是成为了解脱的困扰和障碍。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我觉得这是关键，这是根本。比如说你升官、发财了，那只是一个过程而已！必须告诉大家。在佛说“四依”法里：“依了义不依不了义”，所谓“了义”是要了生脱死，不再轮回。我们学佛就是要从这个困扰和局限里走出来。如果不愿或者不能走出来，那么我们的信仰就没有说服力，真的是本末倒置。如此，我们这一生佛法的因缘真的就会浪费、糟蹋了。所以我们要面对信仰的根本：解脱。
知识仅仅是个工具，千万不要把它当作目的执着。我们所学习的佛法，只是一个工具，就像指东西的手指一样，让我们看到明灯，看到太阳，看到月亮。我们要善加利用好佛法的文字般若，才能够真正解脱。不然，如果我们执着它，那么就是错了；如果我们不在乎它，那么也是错了。所以我们要面对它，但是还要不执着它。
在学佛的过程中，有人说：“我是大学生。”我赞叹：了不起！大学生来学佛，一定会很容易从理上掌握佛法知识。有人说“我是硕士”或者“我是博士”，我依然会赞叹他，他可能掌握佛法知识更加便捷。有人说：“我没有读过书。”我依然不会轻视他，我会说：“你仍然有希望。”因为佛法靠感悟，不是靠知识。哪怕你能够用心去念一句阿弥陀佛，也一定可以解脱去极乐世界，应该没有问题。
佛法会给每个人希望、信心，也会让每个人有欢喜、有方便、有自在。但是回过头来，我们还是要告诉大家，知识只是工具，不是目的。这一点，大家必须清楚。只是大家现在都会执着，都特别在乎这些知识，也在乎我们脑袋上戴的那顶帽子，乃至身上披的那些光环……于是成为了解脱的困扰和障碍。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com