（七）其它的学习（10）
“你发心去吃饭，饭一定吃得饱。”
为什么要发心吃饭呢？因为用心，所以吃饭就是佛事；如果不用心，吃饭就不是佛事。用心就是我们在负责任，但不是执着。我们一定要把饭吃好，这就是发心，这是我们维持生命的条件。我们把饭吃好，把觉睡好，才有精力来讲经，才有体力来负责任。
如果我们的饭也吃不好，觉也睡不好，那么什么事情都会做不好。因为人生的事情是一环套一环的，一个环节上出现了问题，其它的环节就会有问题；如果每一个环节都没有问题，那么我们就会由此活得自在，活得有尊严，活得有自信。所以我们要发心做好每一件事情，在每一件事情上都需要去用心。
“你发心去睡觉，觉一定要睡得香。你发心做事，事情一定要做得好。”
一个睡不着觉的人找我们，说他经常睡不着觉。为什么睡不着觉呢？因为他经常能看见东西，看见有什么众生能够跑来跑去的……所以他特别在乎这些东西，后来我告诉他：“你不必在乎这些东西行吗？这些东西都是游戏，其实那些东西就是我们自己心里变现的故事。比如我们站在太阳底下，旁边有个影子，我们总是认为那个影子是鬼，其实哪里是鬼呢？那就是我们自己。我们越是说他是鬼，就越是在自己同自己过不去、自己伤害自己、自己折磨自己。我们需要放下心来，完全不必在乎它！所谓：见怪不怪，其怪自败！这其实很有意义。”
经过我们不断地去同他讲，最后他自信心增长，有抵抗力了。突然间有一天他睡着觉了，一睡睡了八个小时。然后，他激动地给我打电话：“法师，原来睡觉是这么好的感觉啊！”可见原来他活得多么凄惨！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“你发心去吃饭，饭一定吃得饱。”
为什么要发心吃饭呢？因为用心，所以吃饭就是佛事；如果不用心，吃饭就不是佛事。用心就是我们在负责任，但不是执着。我们一定要把饭吃好，这就是发心，这是我们维持生命的条件。我们把饭吃好，把觉睡好，才有精力来讲经，才有体力来负责任。
如果我们的饭也吃不好，觉也睡不好，那么什么事情都会做不好。因为人生的事情是一环套一环的，一个环节上出现了问题，其它的环节就会有问题；如果每一个环节都没有问题，那么我们就会由此活得自在，活得有尊严，活得有自信。所以我们要发心做好每一件事情，在每一件事情上都需要去用心。
“你发心去睡觉，觉一定要睡得香。你发心做事，事情一定要做得好。”
一个睡不着觉的人找我们，说他经常睡不着觉。为什么睡不着觉呢？因为他经常能看见东西，看见有什么众生能够跑来跑去的……所以他特别在乎这些东西，后来我告诉他：“你不必在乎这些东西行吗？这些东西都是游戏，其实那些东西就是我们自己心里变现的故事。比如我们站在太阳底下，旁边有个影子，我们总是认为那个影子是鬼，其实哪里是鬼呢？那就是我们自己。我们越是说他是鬼，就越是在自己同自己过不去、自己伤害自己、自己折磨自己。我们需要放下心来，完全不必在乎它！所谓：见怪不怪，其怪自败！这其实很有意义。”
经过我们不断地去同他讲，最后他自信心增长，有抵抗力了。突然间有一天他睡着觉了，一睡睡了八个小时。然后，他激动地给我打电话：“法师，原来睡觉是这么好的感觉啊！”可见原来他活得多么凄惨！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com