（一）要学习认错11
我们要从一点一滴的小事做起，做事时不希望打扰或者影响别人，走路要轻，说话尽量声音放低。很多次，我们正在斋堂里过斋，就听见外边大喊大叫，开始时以为打架了，一问，说不是。自称是佛教徒的人们，为什么说话不小点声呢？大家来到寺院里应该有敬畏之心，这样我们彼此都有功德。否则，一个人来到寺院里，大大咧咧，什么都不在乎的样子。这哪是有信仰人的表现？希望这样的佛教徒思想能够改变，这样的佛教徒行为能够转变。
“甚至于父母向儿女也可以认错，老师也可以向学生认错，也没有关系。”
我们错了，认错就好了！彼此就都很真诚，也非常和睦，心里也没有隔阂。不然的话，我们高高在上，有人只是不敢说，并不是不想说，因为怕说了有后遗症。大家可以试一试，如果你说的真对，没关系，那么我们就会改变；如果你说错了，那么也没关系，我们可以解释一下，或者不讲话就完了。那也犯不着大家都不敢说。我们现在有很多人，他当面不说，背后里有多少嘀咕啊？大家嘀咕得多了，传来传去走板了，而且越走越远。如此，这对于我们的佛教形象信仰有意义吗？没有意义。
可是我们就是有这样的习气毛病，不能把问题摆在桌面上，是谁的问题就是谁的问题。他表面不说，都怕得罪人。越怕得罪人的人，越往往不是一个好人。大家就会觉得，为什么事情没有发生之前你不讲呢？事情发生之后了，你在那里事后诸葛亮，瞎讲乱讲一通……你凭什么呢？为什么不防患于未然呢？任何事情在没有发生之前解决它不是更好吗？担当本身不也是最好的修行吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们要从一点一滴的小事做起，做事时不希望打扰或者影响别人，走路要轻，说话尽量声音放低。很多次，我们正在斋堂里过斋，就听见外边大喊大叫，开始时以为打架了，一问，说不是。自称是佛教徒的人们，为什么说话不小点声呢？大家来到寺院里应该有敬畏之心，这样我们彼此都有功德。否则，一个人来到寺院里，大大咧咧，什么都不在乎的样子。这哪是有信仰人的表现？希望这样的佛教徒思想能够改变，这样的佛教徒行为能够转变。
“甚至于父母向儿女也可以认错，老师也可以向学生认错，也没有关系。”
我们错了，认错就好了！彼此就都很真诚，也非常和睦，心里也没有隔阂。不然的话，我们高高在上，有人只是不敢说，并不是不想说，因为怕说了有后遗症。大家可以试一试，如果你说的真对，没关系，那么我们就会改变；如果你说错了，那么也没关系，我们可以解释一下，或者不讲话就完了。那也犯不着大家都不敢说。我们现在有很多人，他当面不说，背后里有多少嘀咕啊？大家嘀咕得多了，传来传去走板了，而且越走越远。如此，这对于我们的佛教形象信仰有意义吗？没有意义。
可是我们就是有这样的习气毛病，不能把问题摆在桌面上，是谁的问题就是谁的问题。他表面不说，都怕得罪人。越怕得罪人的人，越往往不是一个好人。大家就会觉得，为什么事情没有发生之前你不讲呢？事情发生之后了，你在那里事后诸葛亮，瞎讲乱讲一通……你凭什么呢？为什么不防患于未然呢？任何事情在没有发生之前解决它不是更好吗？担当本身不也是最好的修行吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com