比如说，如果我们需要面对现实的境界，常常是犹豫不决、心浮气躁，那么这个境界对我们又有什么好处呢？因为没有任何好处，所以即使是好的地方，我们也住不好。如果我们确实能够气定神闲，有足够的抵抗力、免疫力、承受能力，那么这个地方即便不好，我们也能够去转化。佛教徒不可以迷信风水，因为法无定法，所以是佛法。只有不是固定的法，才是真正的佛法。既然是没有固定的法，那么我们又何必执着所谓的风水呢？如果我们困扰其中，不但是对佛法有误解，而且还会耽误和失去我们改变命运的当下，那么我们的信仰已经陷入了误区和误导。 我们曾经听说过一个观点，不知道是不是忽悠。那就是：从养生角度来讲，这个人是酸性体质，那个人是碱性体质，体质和体质都是不一样的，恐怕你的养生规律就不一定适合另一个人的养生规律。因为是不同的因缘，所以我们没有必要、也没有理由让大家都去选择完全一样的食物、药物、健身方法。如果大家长得都不一样，住的地方也不一样，工作单位、环境、人际关系都是不一样的，那么又何必要求一样呢？如果都是一样了，那么本身也是一种单调和苦恼，当然也是另一种烦恼和障碍。 “地理风水不是相信、不相信的问题，它的有无、好坏，应该是有因缘的。” 地理风水应该是某些因缘条件下的产物。我们如果执着它，就会障碍我们。我们如果不执着它，就不会障碍我们。我们如果不执着它，那么我们的风水就会改变得更好。风水虽然是一个非常复杂的因缘关系，但是这个因缘关系又是可变的。 “比如，同一条街的商店，都是同样的方向，有的商家就赚钱，有的商家就赔钱，地理风水又在哪里呢？” 地理风水应该是没有固定的现象。比如人家不但货真价实，而且价格合理，同时服务态度也好，这个是不是有关系呢？当然有关系。一到你的店里去，态度不但杵倔横丧，而且还有坑蒙拐骗、弄虚作假……那么请问，你说是谁对不起你了呢？当然是自己对不起自己，应该不是这个风水的问题。现在我们很多人因为忽略了慈悲和智慧是最好的风水，所以心外求法，于是有了什么做“财神法”之类，最终自己不但没有发财，反而失去了钱财……难道这些不应该引起我们的反思和反省吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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