禅定是对治散乱的。因为我们的思想白天会胡思乱想，晚上困扰在梦中，没有一个能够定下来的心境，所以我们必须学习定下来。怎么样才能定下来呢？只有不执着，才能定下来。很多人总是会琢磨：“我有想法，我有太多的妄想……”可是，我们如果没有妄想，那么就是不正常的。今天我们要对治思想散乱，就需要用禅定的方法。 般若是对治愚痴的。很多人想不开，看不明白，每天抱怨说：“我学佛了怎么还会这样不幸呢？”谁叫我们没有慈悲和智慧呢？如果我们拥有了慈悲和智慧，我们就会只有感恩，哪里还会抱怨什么呢？顺境感恩，逆境更要感恩！因为风雨使树木深深扎根，所以是锻炼而不是抱怨。 我们虽然知道六度万行，是对治我们的习气毛病的，但是如果不相应，就是把佛法白白地浪费了，就是对不起佛陀的教诲……这是多么可惜的事情啊！我们需要反省和改变自己。 “因为人生只是过客，从来不是定法。如果没有定性、不断地变化，那么只要我们能够修正、改变自己的思想和行为，就会改变自己的前途和命运。” 当然，我们需要努力，不要对抗和拒绝改变。不然，我们又怎么能改变自己的命运呢？有佛教徒一边供着大仙儿，一边又供着佛像，他还寻求借口说：“都会保佑我的……”脚踩两只船很危险，其实是不会保佑你的。无论鬼神，还是佛菩萨，都不是没有标准的信仰。如果你对什么都不了解，那么不应该是真正的信仰；如果真的了解了，那么不会选择混淆的做法。 因为佛教徒的行为、思想应该是理性的，符合国家的法律，符合社会的道德规范，符合皈依三宝的信仰，所以我们应该是可爱的人。只有当我们可爱的时候，别人才会真正地爱我们。请问：此时我们的命运不是已经改变了吗？肯定是改变了。只是我们经常因为自己的习惯而不愿意改变，所以总是怕自己吃亏，又怕别人占了便宜。到底是谁占了便宜呢？没有人真的占便宜，只有吃亏的人，才是真的占了便宜。佛教的菩萨精神，只有通过给人信心、希望、欢喜、方便、无畏，才能打破我相、人相、众生相、寿者相，从而利益众生成就自己。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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