“十二因缘”阐述轮回的原因，第一个就是无明，没有智慧才会生死流转。所谓行，因为没有智慧，我们才会贪嗔痴地造作，于是有了善、恶、无记之业。比如会冒傻气、会抢银行、会去杀人、会去越货、会去偷盗、会去铤而走险。当我们造作了杀、盗、淫、妄等业之后会怎么样？ “因此产生业‘识’。‘识’就是阿赖耶识、中阴，就是自己仓库里的种子、生命的痕迹。” 我们用今天的话讲就是基因。我们生命的基因是什么？就是阿赖耶识，我们是带着这个痕迹来的。我们走到街上，会发现，每个人都不一样、形形色色。我们信仰的所缘境，可以面对、反省：不要向人学习，要向佛陀学习。如果向人学习，我们就是贪嗔痴。法师也要告诉你“常随佛学”，不要向法师学习。你向法师学，学习的只是“依教奉行”，我们最终都是向佛陀佛习。这个是正本清源，也没有后遗症。 我们有了这个阿赖耶识的种子，怎么样？循业投生。投生的结果怎么样？ “随着业识投胎，于是而有‘名色’。” 名色是生命最初的雏形，此时六根在母亲的肚子里正在形成，只是还没有完全地具足清晰的六根。 “继而‘六入’（六根）成形。” 眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根慢慢地长大成型了。 “借着六根接‘触’外境而产生感‘受’。” 一个生命的投胎的目的，就是要出生，母亲就要分娩，最后我们每个生命从母亲的肚子里生出来。我们生出来之后，最初接触到人和事物，没有什么强烈的感觉，只是条件反射地寻找食物，最后一点点地就会产生喜、怒、哀、乐的感受。 “而后随着年龄的增长，青春期现前，就会生起‘爱’的强烈欲望。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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