所谓“诸法因缘生”：就是一切事物都是由众多条件所成就，如人是父亲、母亲、阿赖耶识具足了，我们出生在这个世界。 所谓“诸法因缘灭”：身体的四大（地水火风）、五蕴（色受想行识）散了，我们又会离开这个世界。 所谓“我佛大沙门，常作如是说”：佛陀一直都是这样宣说的“缘聚缘散”。 如果有人想要相对的健康长寿，那么需要心态好，饮食好，还有锻炼，还要去利益别人、助人为乐。虽然如此健康长寿，但是人们终究是要面对死亡的规律，并且因为不能了生脱死而带着生命的痕迹，没完没了地延续在六道轮回之中。直观而言，一百年前没有你没有我，一百年后也不会有你也不会有我。因为我们每个人都已经完全变化了，再找我们今天这个样子，即使生死交替，也已经不再是今天的样子了。命运也是这个道理，从来不是固定不变的，只是改变不易。很多人都想与众不同，结果却都大致相同。 “六祖惠能大师也告诉我们：心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道；命实造于心，吉凶惟人召；信命不修心，阴阳恐虚矫；修心亦听命，天地自相保。” 六祖大师告诉我们的是关乎命运的规律。这是什么意思呢？ 所谓“心好命又好，富贵直到老”：如果我们的心地善良，因为善待别人就是善待自己的规律，所以会良性互动，那么我们的命运规律就会变得越来越好，比如说我们的生辰八字也会因为心好而改变。可见，不但心好还要命好，才能富贵直到老。只是，一切又都是会变化无常的。因为老本身就是一种变化，所以不要膨胀，而要谦卑。 所谓“命好心不好，福变为祸兆”：虽然我们的命运很好，我们的生辰八字也很不错，但是我们的心地却不善良。如此，我们的这个福报会由此转变为祸患。正所谓物极必反、乐极生悲。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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