静波法师：佛教对家庭的看法第三百二十讲
“在《佛说无量寿经》中，告诉我们：‘世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。’”所谓“世间人民，父子兄弟、夫妇家室、中外亲属，当相敬爱”，意思就是：有缘人们互相之间应该尊敬，应该互相爱护。所谓“无相憎嫉”，意思就是：不要互相憎恨、互相嫉妒。我们做到了吗？几乎没有。有时候法师为什么不愿意接待大家呢？除了自己的事需要面对、负责，还有接待张三了，李四有意见；接待王二了，李四也有想法，最后谁都不接待了，反而大家彼此相安无事了。我想说的是，出家人和在家人之间应该是：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧”，正所谓四众弟子的住法与护法。佛教不能只是出家人，而没有护法居士吧？佛教也不能只是护法居士，没有出家人住持。互相之间需要合作，当然互相分工明确，既不能走太近，也不能离太远。如果是太近了，像刺猬哲学，互相之间会扎得慌；如果走得太远了，那么又不能对信仰负责，大家必须要合作。这个理念，需要清楚。所谓“有无相通”，意思就是：要取长补短、互通有无、互相帮助。所谓“言色常和”，意思就是：语言和表情都要和睦相处，佛教徒应当是这个样子。所谓“莫相违戾”，意思就是：彼此之间，不要你说东、我说西，故意对着干，故意说对方坏话，佛教徒肯定是不合适的。这是《无量寿经》告诉我们的道理。
