静波法师:佛教对家庭的看法第三百零一讲

这其实是很重要的。我们看到新闻,说萨达姆、卡扎菲死掉了。他们看起来无比强大,其实内心里无比脆弱。他们的结果,是值得我们每一个人深思的。人生需要留有余地,需要与人为善,至少不要与人为敌,与人为敌的结果确实比较麻烦。尤其是不讲规则的行为,更是麻烦。我们的佛教徒,虽然理论上应该不困难,但是行动上要有保障。如果没有理论依据、行动证明,那么信仰当然是苍白的。

“慈悲应当是做人的基本条件,虽然一个人可以什么都没有,但是不能没有慈悲。”
曾经到秦皇岛去,有信徒放生。我们看到一个十几岁的小孩子,把那个鸟抓住了,当着大家的面,把鸟的脖子拧断了。我们试图同他讲道理,他却置若罔闻、麻木不仁、不屑一顾。我们很难想象,这样的孩子长大之后会发生什么。性格决定命运,不要去怪别人。我们很多人就是因为拥有那样的性格和习气,所以命运不济。听到命运不好人的抱怨,却很少听说反省和忏悔,只能是恶性循环的延续。我们劝那个信徒:请你不要劝他了。因为你劝不了他,所以不如沉默以对。如果你已经做了你应该做的事情,那么接下来的事情,应该把这个孩子也放生了,或许有一天他会改变。更多的时候,佛教徒只能劝那些个有缘的人;那些没有缘的人,我们去劝他,只能是一厢情愿。就好像劝狼吃素、劝老虎念佛一样,没有任何意义。
“现实社会暴戾之气甚嚣,动不动恶语相向、拳脚相加……就是因为我们缺乏慈悲心。”

慈悲是什么呢?慈能与乐、悲能拔苦。梁启超先生说:“与人同喜,与人同忧。”我想,至少人性不应该幸灾乐祸。