西方人以为不养老很正常。我们需要需要澄清一个问题，就是不要以为我们奉养老人，觉得自己有多高尚；也不要认为西方人不奉养老人，觉得有多卑鄙。如果是因缘的话，那么我们觉得千万不要以他为是、以自为是。如果要去比较，那么应该是综合观察。因为西方人种养老制度比较健全，而且不养老的价值观已经根深蒂固，所以我们不要去指责别人。因为彼此的因缘不同，所以做好我们自己应该是当务之急。我们选择我们的这种价值观念，我们对自己的父母去负责任；他们不对自己的父母负责任，他们有他们的理由。佛教徒应该带着欣赏和尊重，当然回应的也是别人带着欣赏和尊重。如果彼此能够这样看，我觉得都是最好的选择。如果我们奉养了自己的父母，我们指责别人没有奉养父母，那么就不是佛教的“各有因缘莫羡人”。如果我们觉得美国人可以不养，那么我们也可以不养，当然不可以。为什么？因为我们是在中国，请遵守中国人的伦理道德。这个其实是显而易见的规则，我们实在不必去攀比。
就像我们现在很多人说：“我爱我的家乡，我爱我的父母”，请拿出你的行动来证明。很多人是不爱自己的家乡的，很多人是不爱自己的父母的。为什么？因为他们的行为已经证明了口是心非。虽然很多人会孝敬别人的父母，但是自己父母并不孝敬，这个我们是知道的。表面上一套，背后则是另一套，这个是不合理的，做人的良心是亏损的。我们应当在我们父母还健在的时候，努力尽自己的一份心，努力尽自己的一份力。我想，中国的父母更多的是要儿女一种感觉，如果我们经常能够去看一看他们，经常去打个电话，那么他们心里会特别的满足。因为人们缺少什么关爱？人们更多的是缺少感觉，感觉有了，其他的都不是特别重要。