（九）佛教怎么样才能消除业障？（5） 前些年，一个自称学佛的老太太，到寺院理直气壮地说：“我进来找人。”“你找谁呢？”“找一个183岁的老和尚。”“对不起，我们这里没有这么大岁数的人。”“你别骗我了！”“是我骗你，还是你骗我？”我们这里从来就没有这么高寿的人，只有一个九十多岁的老和尚，而且他后来还到齐齐哈尔大乘寺去了。当然，这里也有其他的活了九十多岁的老和尚，我们不否认，但是没有活183岁的。虚云老和尚也只是活了120岁，这是大家公认的，现实中已经是长寿了，但是他已经圆寂了，其他的人没有。 她以为我们在撒谎，很痛苦，我们也很痛苦，都很痛苦，因为：非理性对理性，没有对话的契机。就像今天很多人学习藏传佛教，有人说：“加持后能活好久啊！”但是有的活佛也就活十几岁或者二十几岁，最后都没有了，你说这种加持是佛教的本意被误导了呢？还是你愿意要这个结果呢？当然，知道这个情况之后，你马上就不愿意要了。我们只想说生命不在于长短，而在于质量，如果是没有质量的生命，那活一千岁也没有用。 佛经说：若人活百岁，不解生灭法，不如活一岁，而能解了之。我知道生灭的不实在性、生死的不可靠性，所以不挂碍生死当下就是解脱了。这才是我们佛教徒所具备的信仰的态度，这才是真的改变了我们生死轮回的业障。不然的话，什么花样都是没有用的。 “同样，经常产生无明烦恼的人，就是业障人。” 有人没事总是同自己较劲，总是痛苦、烦恼。这个人能不是业障吗？就是业障。谁也不惹他，他自己开始起烦恼，没事找事，这人就是业障。我们见过这样的人，一惊一诈的，没事总有故事，总怕大家不注意他，总想让大家都重视他；其实大家是关注了，对他却很失望，觉得他特别无聊。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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