（七）佛教如何面对家中的残疾人？（4） 因为没有定法，所以当我们得到的时候，千万不要欢喜，说：“哎呀！我真了不起……”没有什么了不起的，我们是过客；失去的时候，不要伤感，机会还会拥有：因为每时每刻都是新的。作为佛教徒来讲，命运应该操控在我们自己的手中。所以不见得我们家里有这样的病人，就是不幸的，其实可能这个病人，对于我们的生命感悟、人生的思考、修行的下手处，都是有积极意义的。 我们不能否定这一点：一旦把这两者之间形成了对立：那就只有不断的抱怨和哀叹：我的命苦啊……其实怎么样又能怎么样？当我们面对和担当的时候，那只能使自己更加茁壮，更加有抵抗力。如果不担当，我们就会很痛苦，这真的成为了永远的不幸，而且是无法走出的不幸，所以要乐于担当、勇于担当。 记得鲁迅先生有过这样的话，非常受益：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这应该就是一个菩萨敢于面对、担当的境界。如果我们现在是佛教徒，敢于逃跑，敢于去邪知邪见，敢于不负责任，敢于懒惰懈怠，这将有愧于佛教徒的名行，这是值得我们反思的。 “所以，有残障的家人，到底是福是祸，不可以一概而论。尤其，有的人因为家里有植物人或者残疾人，更容易激发菩萨爱人的慈悲和智慧的实践，从而去感悟人生的无常、苦。这样的话，将会更加激发我们自己的解脱实践。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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