（三）佛教如何化解情绪不稳定？（21）
我们千万不可以把自己或者别人，能够鬼鬼祟祟地预测点儿什么东西就当作佛法。要知道：鬼也有他心通和宿命通，但我们绝对不能学鬼，所谓的鬼精鬼诈。这一点必须告诉大家。我们是佛教徒，学鬼做什么？《观音义疏》里说了：“堕三途鬼国及爱见境中”，我们喜欢哪种境界，就会生入到哪种境界之中，那岂不是后患无穷？“爱河千尺浪，苦海万重波”，我们都很清楚，但却还在飞蛾扑火，那么我们就会自取灭亡。
“所以要‘以戒定慈悲，救恶业风’。”
所以我们要守戒，三皈依就是戒。所谓“戒定”，有戒就会有定，无论别人是跳神弄鬼，还是怎么样漂亮、怎么折腾，我们都会如如不动。
所谓“慈悲”，慈悲就是我们不忍，不忍什么呢？不忍别人堕入邪魔外道，我要去帮助他。当然，帮助别人不能勉强，需要帮助的人互动才有意义。如果是不需要帮助的人，我们想帮助他，他不一定会理解和接受，这是要注意的。
所谓“救恶业风”，就是要去挽救恶业的风气，比如：破邪显正，勇于担当，布施无畏等等。所谓恶业风，就是恶的造作、行为导致的后遗症。这个我们一定要：不忍众生苦，不忍圣教衰。不去做行吗？如果不去做，我们自己和他人，乃至佛教就没有了希望。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们千万不可以把自己或者别人，能够鬼鬼祟祟地预测点儿什么东西就当作佛法。要知道：鬼也有他心通和宿命通，但我们绝对不能学鬼，所谓的鬼精鬼诈。这一点必须告诉大家。我们是佛教徒，学鬼做什么？《观音义疏》里说了：“堕三途鬼国及爱见境中”，我们喜欢哪种境界，就会生入到哪种境界之中，那岂不是后患无穷？“爱河千尺浪，苦海万重波”，我们都很清楚，但却还在飞蛾扑火，那么我们就会自取灭亡。
“所以要‘以戒定慈悲，救恶业风’。”
所以我们要守戒，三皈依就是戒。所谓“戒定”，有戒就会有定，无论别人是跳神弄鬼，还是怎么样漂亮、怎么折腾，我们都会如如不动。
所谓“慈悲”，慈悲就是我们不忍，不忍什么呢？不忍别人堕入邪魔外道，我要去帮助他。当然，帮助别人不能勉强，需要帮助的人互动才有意义。如果是不需要帮助的人，我们想帮助他，他不一定会理解和接受，这是要注意的。
所谓“救恶业风”，就是要去挽救恶业的风气，比如：破邪显正，勇于担当，布施无畏等等。所谓恶业风，就是恶的造作、行为导致的后遗症。这个我们一定要：不忍众生苦，不忍圣教衰。不去做行吗？如果不去做，我们自己和他人，乃至佛教就没有了希望。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com