（二）佛教去除心病的方法有哪些？（33）
2、以慈悲观来对治嗔恚
“我们中的很多人经常会有理由、无理由地发脾气，嗔恨、闷闷不乐，从而恼乱他人。”
我们如果不快乐，别人也会不快乐；我们如果特别严肃，别人想笑也不敢笑。我们周围的人和人之间，包括家里、单位都是一个道理，经常会存在这样的现象。
“有的人看到别人行善，他不高兴。”
自己不行善，看到别人行善，会心里不平衡；不但不高兴，反而说人家是伪君子，这个实在可怕。他自己不做好事，看到别人做好事，心里不痛快。这就是红眼病，生活中经常会看到这些事情。
“看到他人行善，他就会生嗔恨心。”
当然现在也有这样的事情。比如有人看到信徒到正规的合法的寺院去，他不但不舒服，并且还会告诉别人：不要到寺院里去，寺院里的师父都不修行……请注意，凡是说这话的人，你要反省一下，请问你合格吗？你更不合格，这个大家忽略了：中国大陆的合法寺院不去？怂恿信徒非法活动，或者否定寺院和僧人……不但违反国家法律、社会公德，同时也违反佛教的信仰：皈依三宝；其目的必然是否定信仰，或者别有用心……有人同我们讲是非的话，这个人恰恰是是非的人，我们要提高警惕。现实中的人们，因为信息不对称，经常会没有自己独立思考的能力，所以会随波逐流。这本身就是愚痴。因为愚痴，我们才嗔恨，才不会相信佛法的正知正见。
因为自私和心里阴暗，所以就散布流言蜚语，说寺院里的出家人如何犯戒，寺院里怎么怎么样不如法……但是，在此要提醒大家的是，恰恰是我们中国大陆的正规寺院是合法的宗教活动场所。那么请问，你不到合法的宗教活动场所里活动，难道还要到非法的场所去活动吗？如果那样做，首先你不守法，不守法就等于不爱这个国家。你不要找借口说：“我爱这个国家，但我就不守法。”这是理由吗？这不是理由。其次，没有皈依三宝的具体内容，就是没有信仰，就是不守戒。如此既然不守法，同时不守戒，那么岂不是成了挂羊头卖狗肉、有名无实的招摇撞骗了吗？对此，我们要提高警惕，防止上当受骗。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
2、以慈悲观来对治嗔恚
“我们中的很多人经常会有理由、无理由地发脾气，嗔恨、闷闷不乐，从而恼乱他人。”
我们如果不快乐，别人也会不快乐；我们如果特别严肃，别人想笑也不敢笑。我们周围的人和人之间，包括家里、单位都是一个道理，经常会存在这样的现象。
“有的人看到别人行善，他不高兴。”
自己不行善，看到别人行善，会心里不平衡；不但不高兴，反而说人家是伪君子，这个实在可怕。他自己不做好事，看到别人做好事，心里不痛快。这就是红眼病，生活中经常会看到这些事情。
“看到他人行善，他就会生嗔恨心。”
当然现在也有这样的事情。比如有人看到信徒到正规的合法的寺院去，他不但不舒服，并且还会告诉别人：不要到寺院里去，寺院里的师父都不修行……请注意，凡是说这话的人，你要反省一下，请问你合格吗？你更不合格，这个大家忽略了：中国大陆的合法寺院不去？怂恿信徒非法活动，或者否定寺院和僧人……不但违反国家法律、社会公德，同时也违反佛教的信仰：皈依三宝；其目的必然是否定信仰，或者别有用心……有人同我们讲是非的话，这个人恰恰是是非的人，我们要提高警惕。现实中的人们，因为信息不对称，经常会没有自己独立思考的能力，所以会随波逐流。这本身就是愚痴。因为愚痴，我们才嗔恨，才不会相信佛法的正知正见。
因为自私和心里阴暗，所以就散布流言蜚语，说寺院里的出家人如何犯戒，寺院里怎么怎么样不如法……但是，在此要提醒大家的是，恰恰是我们中国大陆的正规寺院是合法的宗教活动场所。那么请问，你不到合法的宗教活动场所里活动，难道还要到非法的场所去活动吗？如果那样做，首先你不守法，不守法就等于不爱这个国家。你不要找借口说：“我爱这个国家，但我就不守法。”这是理由吗？这不是理由。其次，没有皈依三宝的具体内容，就是没有信仰，就是不守戒。如此既然不守法，同时不守戒，那么岂不是成了挂羊头卖狗肉、有名无实的招摇撞骗了吗？对此，我们要提高警惕，防止上当受骗。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com