有一天，寺院里有一个出家人出去办事，回来的路上，听到有人喊：“师父！师父！”这个出家师父于是停下来观看，没有人。然后又往前走，又听到后边喊：“师父！师父！”于是出家师父又停了下来观察，还是没有人。出家师父门再走，又听到：“师父！师父……”出家师父再次就回头仔细地观察，原来是树上有一条大蛇，在向他说话。大蛇向出家师父说：“你知道我是谁吗？”“你是谁呢？”这个出家师父应该比较害怕，谁见过这样的一条特殊的大蛇呢？大蛇说：“我就是那个众所周知的阿耆达国王啊！”“怎么会呢？阿耆达国王功德做了那么多，他怎么可能变成大蛇呢？出家师父说：“我不信！””大蛇说：“师父不要不相信。因为仆人把扇子掉到我的脸上了，所以我的一念嗔恨心生起来，于是就变成了现在这个样子的大蛇……”
大家想一想，念头很重要，因为生起了恶念，所以需要用慈悲和智慧控制、转移嗔恨，以免刺激亡者，千万要冷静。如果当事人不喜欢看到的人，那么我们不必要影响和刺激他。当然了，可能会有现实的冤亲债主，趁机恶作剧：“你不喜欢见我，我偏要见到你……”可是话又说回来了，如果大家真的有信仰，那么应该回避这样的故事。因为后有后遗症，所以不喜欢见就不要勉强见了，努力回避结怨。对此，这个法师对阿耆达王变成的大蛇说：“我应该怎么办呢？”阿耆达国王恳求说：“请法师赶紧回寺为我做诵经、念佛……”法师于是慈悲照办。阿耆达国王由于超度的功德，转蛇身生天了。他站在云层上告诉帮助超度的出家师父们说：“我已经生天了……”大家由此知道：生死轮回、因果报应的确是存在的，并不是虚构出来的，应该是我们的一念心所致。只是这样的事情，我们常常把它当作神话来听，并没有引起我们自己的反省和警惕：从而把它当成自己生命的体验和感悟。只有这样，我们的生命生死才能转化为慧命解脱。如果佛教徒能够引以为戒，那么学习佛法就是对照和改变。正所谓：前事不忘，后事之师。